正文 淺議亞洲國家婚禮服飾與文化(1 / 3)

淺議亞洲國家婚禮服飾與文化

學術論壇

作者:餘戡平

【內容摘要】婚姻的詞語解釋為:嫁娶的事。嫁和娶都是對男和女結合在一起共同生活的一種社會現象的表述。古往今來,嫁娶也是人生非常重要的環節。古人把結婚比作“小登科”,並將“洞房花燭夜”“金榜題名時”看做人生兩大樂事,說明我國古代對結婚禮儀的重視。婚禮作為人生中的一個重大禮儀,為了顯示隆重性,新郎新娘要按當時當地的風俗文化規定的穿著打扮自己,親友們也有自己特定的服裝。每個國家的婚禮都會根據自己國家的文化習俗和上層階級統治的要求,各有特點。文章根據亞洲具有代表性的三個國家的曆史發展,簡單闡述婚禮服飾的特點和文化底蘊給人們婚禮帶來的服飾方麵的影響。

【關鍵詞】婚姻 文化 婚禮服

一、我國婚禮服的發展與文化背景

(一)先秦及周

我國素有禮儀之邦的稱號,婚禮上的服飾搭配也可以說是嚴謹並且奢華的。早在我國的先秦時期就有專門的典籍《儀禮·士昏禮》,來對士大夫及上層統治者的婚禮的服飾及過程進行詳細論述,可見當時儒家對婚禮的重視程度。《儀禮·士昏禮》文中提到:“主人爵弁,纁裳緇袘,從者畢玄端。”這句話的意思是,新婿身著爵弁服飾以黑色的下緣(大約一寸半的寬邊)的淺絳色裙。隨從皆身穿玄端。“女次純衣纁袡,立於房中南麵。姆纚笄宵衣在其右。女從者畢袗玄纚笄,被纚黼,在其後。”意思是,新婦穿上飾有淺絳色衣緣的絲衣,麵朝南站立於房中。女師以簪子和頭巾束發,身穿黑色絲質禮服,站在新婦的右邊。從嫁的娣侄皆身著黑色禮服,頭戴簪子和束發巾,肩著繡有花紋的單披肩,跟隨於新婦之後。“次”是新娘帶的一種假發,戴在頭上,用發簪固定。“純衣”是新娘的服裝,是一種玄色的絲衣,在純衣四周鑲了絳色的飾邊。從這段文字的敘述我們可以看到,先秦時期的婚禮服飾在配色、服裝的款式、配飾(包括發型、帽飾)等都有嚴格的製度規定。

(二)漢代

漢代新娘的嫁衣都是采用袍製,並根據麵料的好壞及顏色來區分尊卑與等級製度。袍是一種長衣,通常製為兩層,中納棉絮,最初被當做內衣,穿著時必須另加罩衣。《後漢書·輿服誌》中記載:“公主、貴人、妃以上,嫁娶得服錦綺羅縠繒,采十二色,重緣袍。特進、列侯以上錦繒,采十二色。六百石以上重練,采九色,禁丹紫紺。三百石以上五色采,青絳黃紅綠。二百石以上四采,青黃紅綠。賈人,緗縹而已。”緗,赤黃色。縹,青色。漢代重農抑商,所以商人的女兒出嫁隻允許穿著黃色與青色的服裝。

漢代末年,民間女子出嫁多用紗縠(紗縠是一種有皺紋的紗)來蒙住臉部。唐宋時期延續了遮麵的習俗,但是改用蔽膝來遮住臉部了。到宋代,就開始用布帛縫製成風兜,下垂帽裙,來蒙住臉麵了。紗縠、蔽膝是我們現在在影視劇裏常見的新娘紅蓋頭的雛形,明清後基本就是新娘采用的紅蓋頭的形式。

(三)唐宋時期

“士假絳公服親迎,女服花釵青質連裳,青衣革帶韈履(同裳色,夫有官者則從其夫之品服)。”青衣即青色的深衣,飾以金銀琉璃等釵飾。新郎和新娘的服飾顏色非常有特色,男子穿深紅,女子則穿近似綠色,這種紅男綠女的搭配也隻有在我國風氣十分開放的唐代才有如此對比強烈的搭配。盛唐時襦裙製的禮服開始盛行起來,婚嫁時穿著的釵鈿禮衣就是一種襦裙式的禮服,層層疊疊的規整裝束使其彌補了襦裙活潑有餘,嚴肅不足的特點。