關於達斡爾族民間舞蹈藝術研究初探
學術論壇
作者：白昆
【內容摘要】達斡爾族是能歌善舞的民族，民間舞蹈非常豐富。具有濃鬱民族特色的傳統民間舞蹈“魯日格勒”，又稱“阿罕伯”或“哈庫麥”，其在達斡爾族聚居的山村、城鎮廣為流行。“魯日格勒”反映了達斡爾族在不同曆史時期的生活、生產及民俗風情，雖然經後人不斷發展，但其內容和形式仍保留了較濃厚的原始色彩。
【關鍵詞】達斡爾族 民間舞蹈 內容形式 藝術研究
呼倫貝爾地域遼闊、富饒美麗、民族眾多，生息在這裏的蒙古族、達斡爾族、鄂溫克族和鄂倫春族等民族曆史悠久，具有獨特的民俗風情，擁有豐富多彩的文化藝術遺產，而其中的民族民間舞蹈藝術更為絢爛。達斡爾族民間舞蹈“魯日格勒”以其獨特的藝術形式，成為達斡爾族，乃至呼倫貝爾地區民間舞蹈的代表。
一、來源與沿革
達斡爾語的“魯日格勒”含有“火焰”“燃燒”之意，現雖已是該舞的專用名詞，一般解釋為“跳起來”或“狂歡”“歡樂”，但其根詞“魯日格”是“火焰升騰”或“火焰燃起”之意。達斡爾族民間舞蹈“魯日格勒”具有悠久的曆史，並世代相傳。其反映了達斡爾族在不同曆史時期的生活、生產及民俗風情，雖然經後人不斷發展，但其內容和形式仍保留了較濃厚的原始色彩。
關於“魯日格勒”舞蹈的來源，在民間有幾種說法。曾是清都統府筆帖式（文書）時年82歲的敖德善（此人精通滿、蒙、漢文）說：“該舞最早的來源與篝火有關，是人們在篝火旁所產生的一種自然動態，進而形成的自娛性舞蹈。”敖德善對“魯日格勒”這一舞蹈名稱早有考究，他說：“該舞名稱是由‘燃燒’一詞而得名”。另一種說法是模擬雄鷹飛翔。達斡爾人特別愛好跨著駿馬，臂駕獵鷹的野遊式放鷹活動。獵鷹是他們承襲祖先契丹民族遺風，將由山鷹訓練而成的獵鷹稱為“飛行獵人”。
二、形式與內容
“魯日格勒”有一套較完整的表演程序，前後銜接自如，動作節奏對比鮮明，全過程可分為三段。
（一）賽歌（以歌為主）
參加者協商選曲，可以齊唱也可以對唱，有問有答，有合有分，有時即興填詞，相互比試著智慧和歌唱才華。舞者隨著悠揚的舞曲緩緩移動著雙腳，做“滑拖步”或“拖拍步”，手部動作較為簡單，他們麵對麵相互攜手成圈，前後自然悠動著或做“雙手下耷拉腕”動作。
（二）對舞
這一段以舞為主，舞蹈內容豐富，動作變化多端，舞姿優美細膩，多為反映婦女勞動、生活動作，如“挽袖子”“洗臉”“梳頭”“照鏡子”“紮腰帶”“提水”“挑水”“摘豆角”及表現歡樂情緒和嬉戲的動作，如“雙人上拍手”“提裙擺胯”等。
此段多以呼號為節，有時也與“哈庫麥”歌曲穿插進行，時呼時歌，隨著舞者情緒的發展、節奏漸快，當有一人握拳高舉並高呼“達嘿達”時，對方以同樣動作和呼號相應，以示賽舞開始轉入第三段。
（三）賽舞
賽舞就是對打拳頭，舞蹈激烈、熱情奔放，是決定勝負的一段競爭性舞蹈，也是全舞情緒發展的頂峰。
舞者左手插腰，右手向右斜上方握拳高舉揮向對方後腦勺，兩人以拳相擊，左右手交替同時互換位置。步法在“拖拍步”的基礎上放大形成“跑拖步”。呼號聲緊促，二聲高一聲，一拳接一拳，互不相讓，既有進攻也有抵擋，當雙方難解難分、不分勝負時，第三人以同樣的動作，插入兩人之中，行成橫“∞”字圖形，相互追逐著，後加入者或助戰，或勸解，情緒緊張，氣氛熱烈，直到有一方沒有跟上動作或呼號的變換時為輸，就此全舞結束。