第八十四章機遇（三）
《極品悍妞》這周現代言情類分類強推，請親親們繼續推薦收藏！
在三姑的帶領下，一行人直向玄真觀的方向走去。對於城隍廟，現代的人都不怎麼了解，可是它在中國古代，卻有著非凡的意義。
正如三姑前麵所言，玄真觀建於明朝初年。在舊中國，可以說所有的城市都建有城隍廟，而城隍爺又按時於清明節以及陰曆上元節出巡，其規模如同朝中的三品大員出行一般，非常隆重和熱鬧。
到了後來城隍廟的權職愈大，不僅管理著全城的治安，而且守禦成河、水旱吉凶、冥間事物、士子的科考桂籍，並成為直接向玉皇大帝負責的地方最高神。
對城隍廟的信仰，在南北朝的時代就已經開始，到了中唐時代已相當普遍。到了宋代，幾乎天下所有的州府縣城都立壇供奉，列入祀典，隻是在這個時候，城隍爺還沒有正式的住所。到了明朝時期，國家對城隍的敬禮，就又隆重了不少，並且皇帝下詔，於各府州縣改建城隍廟，其樣式按照州府衙門的款式而建築。
據《續文獻通考、群把考》記載：HB省的雲市，在明洪武二年所建，其至高廣視官署正衙，幾案皆同，置水土，撒塑像，取其泥塗壁，給予雲山，主用丹漆，字塗以金，旁飾龍紋。明太祖還命令各級官員赴任時，都要向城隍神宣誓就職。自此，城隍廟的名聲越發的大了。
經過大清二百多年，女真族的大舉進入，為了鞏固人心，滿族人采取了尊重漢文化的懷柔政策，把城隍廟建的更加富麗堂皇和神聖。成為了陽間的州城府縣的百姓由大清皇帝任命的官員來管理，陰間的鬼魂則由城隍爺來管。
在每一年的舊曆四月的上半月，有的地方則是七月的上半月，便是陰間的中元節，這個節日等於是陽間的春節一般。到了這個時候，陰曹地府各城隍都要給眾鬼魂放十四天假，讓他們歡度佳節。
在陽世，這段時期就被稱為“中元化帛之期”，說此時給死去的親人燒化紙錢，都保證能收到，有錢的人家還常常在這段時期請和尚道士誦經來超度亡魂。有的就到城隍廟裏舉辦“”盂蘭盆會，出錢請求為自己的親人做道場。有句老話叫做：七月半，鬼亂竄，便由此而來。
到了四月十四這一天，鬼期假滿，城隍老爺便要親自出駕巡街，來收鬼魂歸入陰曹地府，再還人世間一個和平盛世，於是城隍出駕就成了民間一個萬人空巷、熱鬧非凡的大會。
關於城隍出駕，三姑也聽自己的老輩人們講過，順便也給依曾姑侄敘述了一番。
四月十四這一天城隍出駕，看的人很多，許多人都從很遠的地方趕過來，就是為了觀看這一年一度的盛況。街道兩旁的人非常擁擠，人們隻好把腳跟踮得高高的，望著遠處和附近密密麻麻的人群。裏麵除了孩子們的哭鬧聲，就隻剩下相互擁擠時的謾罵聲。
之後，人群一靜，就看見幾輛為驅除晦氣而燒的濃煙鬼鬼的裝著柏樹枝子的車子。車到之處，人們的眼睛被熏得淚汪汪的，不少人都忙著用衣袖擦拭著眼睛，另一些人嘖拚命的眨著眼睛。緊接著，一群衙役們揮舞著長鞭走了過來，一邊走還一邊一路高呼：“把帽子摘嘍！”這一喊，那些看人鬧的人們趕緊都把帽子摘下來，不摘下來呆會就得挨鞭子，這算是對陽間的清街開道。
繼之而來的就是陰間的開道神和陰無常。開道神都是一些畫著大花臉，穿著奇裝異服的，手裏拿著一個白色的頂門帆，不是的向眾人揮著。人們見之都連連後退，這樣就形成了後麵的人們拚命伸長脖子、踮著腳尖向前擠，而前麵的人都要頂著後麵來的巨大壓力而連連後退，一時間人們被擠得如同大海中飄搖的小船，人群也如同一個個驚濤駭浪，一時間哭爹喊娘的連成一片。