好看的東西，長在合適的部位才好看。譬如說，一副潔白的、無蟲蝕煙熏的、堅實致密的牙齒，長在嘴裏才好看，在別的地方都叫作猙獰。仍以牙為例，一副好牙，即使不生於他處、孤立於嘴外也令人吃驚。幼時隨大人上街，每遇牙醫診所，心裏就發緊。牙醫喜歡把牙的樣子畫在幌子上，牙齦粉紅，牙齒白而大，四周空蕩蕩地什麼也沒有。這模型由於孤立而顯得可怖。見到這玩意兒我就要躲著走。牙醫幌子采取的是“重點突出法”，隻取一牙，不及其他。如果牙醫招牌上畫一張笑臉，人們就不知道牙醫到底想治什麼。盡管是這樣，我對這種招牌仍無好感。現在看到這種畫麵，耳邊就想起領導囑咐過幹百遍的訓辭：“一個人再能耐，離開了集體便啥也不是。”牙，離開了口腔便啥也不是。正因為這樣，我看到有人臨睡前把假牙（也叫義齒）從嘴裏摳出，放在玻璃杯裏清洗，不免悚然。這具假牙，白天分明跟別人笑過，啃過西瓜蜜桃，現在卻斜倚杯中。
眼睛也是這樣。當人們看到眼睛的模型時，很難接受這種形象，在這個球上，除了一點凸出的黑瞳，其餘全是白的，驚恐而無思想。眼睛原本即是這個樣子，隻是有上下眼皮遮著才好看。無論褒曼、夢露或楊貴妃的眼球都是這種白糊糊的樣子。眼皮不上下攔一下，就談不上秋波流轉了。
在生活美學中，遮蓋是造成美的條件之一，不光嘴唇與眼皮由阻攔而創造了美，服裝也由於遮蓋產生了美。對人來說，如果不穿衣服，不美的地方比美的地方更多，男女都是如此。因此服裝的進步史，是由遮蓋、禦寒防曬發展到表現美這樣更高的階段。怎樣遮蓋，意味著美的個性與特征。譬如說小眼睛，並不是眼球太小，而是眼皮開口小，遮得不好。在服裝特別是女裝中，所表現的也是遮什麼和怎樣遮。