康橋是誌摩的夢之故鄉，是他藝術創作的搖籃，是孕育他性靈生長的胎宮。沐浴著康橋文化的潤澤，他開始了詩歌創作，隻是當時對於詩的興味還遠不及對相對論和民約論感興趣，但他的生命畢竟受了一種偉大力量的震撼，濃烈而柔美的情感意念都化作了詩的繽紛花雨。康橋的一草一木一景一物，都凝聚著他整個身心的愛戀。與幼儀離了婚，徽因回了國，他有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。在絕對單獨之中，他認識了自然性靈的真。麵對康橋優美旖旎的自然風景，美感的神奇頓時升華為一首首清新婉麗、恬靜幽雅的詩篇。
生命真是不可思議，誌摩查過家譜，他家從明朝永樂以來就沒人寫過一行可供傳誦的詩句。到他這兒，新詩舊詩跟他也沒啥相幹。是康橋奇異的風和月色，使他產生了做詩的衝動，開始學著把思想和情感分行抒寫。他的詩情真有些像是山洪暴發，不分方向地亂衝，什麼半成熟和未成熟的意念都在瞬間花雨般繽紛飄落。他沒有任何顧忌，心頭有什麼鬱積，就讓詩的筆爬梳了去。
愛情生活的痛苦，使他融入了自然，他在大自然的柔情戀懷裏找到了心靈的慰藉。他喜歡跑到康河邊看星光在流水裏眨眼，聽鄰近小村晚禱的鍾聲，就連河畔倦牛的嚼草聲也帶上了康橋式的神秘。這一切都掩映在星光與波光的默契和諧裏。在誌摩眼裏，康橋的靈性全在一條河上，而康河的精華全在自上而下的學院建築群，培姆布羅克學院、聖凱瑟琳學院、王家學院、克萊亞學院、三一學院、聖約翰學院，透出的清澈秀逸的意境，可說是超出了圖畫而化生成了音樂的神韻。四五月間是漸暖、最豔麗的時刻，誌摩最愛在康河邊度過黃昏，那真好比服了一劑靈魂的補劑。那個時候，他差不多每晚都來倚在橋欄上，看一回寧靜的橋影，數一數螺細的波紋，仰望天空浮遊的行雲，遠眺襯出輕柔瞑色像潑墨的山形，他成了自然的崇拜者，他認為自然界種種事物，無論夏星秋月，春草冬鬆，還是山嶺清澗，雲潮海濤，都孕含著深邃的妙意和不可理解的神秘，都是至美的象征。自然的神靈美景激發了誌摩寫詩的靈感；在他眼裏，隻要是自然界的事物，無不充盈著詩。
那個時期，他還喜歡讀詩，覺得讀到好詩的時候真如聽到絕妙的音樂，五官都受了感動，精神也好像複活了一般。他為詩人的高超折服，在詩裏似乎每一個字都是有靈魂的，在那裏跳躍著，許多字合起來，便成了一場音樂會，很和諧地奏著音樂。這種美的感覺，音樂的領會，隻有自己在那一瞬間覺得，不能與旁人分享。他喜歡讀輕靈、微妙、真摯、美麗的小詩，讀的時候，心靈仿佛顫動起來，猶如看一塊純潔的水晶，內外通靈。誌摩從1922年寫詩，到他逝世的十年間，共結集出版了三本詩集：《誌摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》，死後友人又為他編印了《雲遊》。
誌摩早期詩歌明顯受到了英國18世紀末湖畔派詩人華茲華斯的深刻影響。華茲華斯認為，詩來源於以寧靜的心情回憶起來的感情。而誌摩那時正好完全陶醉在康橋柔和親切、靜謐和諧的田園風光裏，在優美的自然音籟中傾聽著靈性的聲音，尋覓著美妙的啟悟。他喜歡蹬上自行車，任選一個方向，順著那帶草味的和風，一直騎下去。路邊的綠蔭美草，時刻是他休息的暖床。田間草原，到處有錦繡絢爛的鮮花，巧囀歌喉的鳴禽，還有鄉間可親的兒童。選一塊綿如織錦似的草地，捧讀雪萊的浪漫詩句，倦了，看白雲，聽鳥鳴，要不索性枕著軟和的草，嗅著溫香的花，向心靈的底裏尋夢。他還喜歡在寬廣的大道上追逐夕陽，遇上牧歸的一大群羊好像從遙遠的天際走來，雖則天上烏青青的，夕陽卻在羊群的背後放射出晚霞的萬縷金輝，天地間隻剩下金輝下的一條大道和一群生物。他感到一股神異性的壓迫，他會麵對這冉冉漸逝的金光，虔敬地跪下來，讓心靈與神奇契合。
從誌摩的《春》、《夏日田間即景》、《沙士頓重遊隨筆》、《康橋西野暮色》等一首首描繪康橋自然景色的早期詩歌裏，都能感受到湖畔派詩風的神韻，充滿了牧歌情調。《鄉村裏的音籟》、《天國的消息》、《石虎胡同七號》、《東山小曲》更是接近華茲華斯的流暢，表現大自然與人生和諧的抒情詩，彌漫著一種唯美主義色彩，使人沉浸在田園美的享受裏。你聽那《天國的消息》：
可愛的秋景，無聲的落葉，
輕盈的，輕盈的，掉落在這小徑，
竹籬內，隱約的，有小兒女的笑聲：
嚦嚦的清音，繚繞著村舍的靜謐，
仿佛是幽穀裏的小鳥，歡噪著清晨，
驅散了昏夜的晦塞，開始無限光明。
霎那的歡欣，曇花似的湧現，
開豁了我的情緒，忘卻了春戀，
人生的惶惑與悲哀，惆悵與短促--
在這稚子的歡笑聲裏，想見了天國！
晚霞泛濫著金色的楓林，
涼風吹拂著我孤獨的身影；
我靈海裏嘯響著偉大的波濤，
應和更偉大的脈搏，更偉大的靈潮！
回返自然，與自然進行精神交流，是誌摩反複詠誦的詩歌主題，在對自然的激情中蘊蓄真實的感情，因為在他看來，自然界的一切聲音，都能撫慰人的心靈，世界上的一切生靈都是大自然胎宮孕育的嬰兒。醉情於吸吮自然母親的乳漿，才能真正在自然的純淨裏忘卻自我，達到人與自然的契合，使靈魂保持純潔，在自然的單純壯麗之中感受美，通過健康和敏銳的感覺獲得自然的啟示。康橋文化把誌摩塑造成一個單純的浪漫理想主義者，他的天性也使他傾向於追求單純的理想主義信仰。他始終是個真誠的生命信徒，把生命視為一切理想的根源，以自我的本真熱烈抒唱追求理想的人生和希望。《雪花的快樂》、《這是一個懦怯的世界》、《為要尋一個明星》、《我有一個戀愛》寄托著誌摩對理想、自由的熱情歌頌和執著追求。
“假如我是一朵雪花，／翩翩的在半空裏瀟灑，/我一定認清我的方向--／飛揚，飛揚，飛揚，--／這地麵上有我的方向。”《雪花的快樂》真是一首溫柔瀟灑而又纏綿優美的小詩，借雪花“飛揚，飛揚，--”的快樂，表現誌摩熱烈追求、尋覓理想的執著、豪放心情，寄托了他對美好艱險的向往。柔軟的調子裏交織著熱情，有一種近乎神奇悠然的幻美。誌摩人生的單純信仰裏隻有愛、自由和美，三個理想交彙在浪漫人生裏，便是“地麵上有我的方向”。雪花是誌摩自喻，詩中的“她”自然是那單純信仰的化身，“不去那冷漠的幽穀，／不去那淒清的山麓，／也不上荒街去惆悵--”，而是自由自在地漫天飛舞，認明了那清幽的住處，希望“溶入了她柔波似的心胸”。
雪花是潔白、單純的象征，是誌摩聖潔心靈的映照。他把自身詩的情緒賦予雪花，反複運用疊字，共用了九個“飛揚”和三個“消溶”，既加深了輕靈的詩情，也增強了詩的樂感韻律，情緒流暢，詩句清新自然，飽含了誌摩淳厚真誠的感情，激發人們對美好未來和愛情自由的向往。