正文卷 第十三章 銘心(1 / 1)

1.你想成為有思想的人嗎?

多管點閑事就可以嘍!

你想成為幸福的人嗎?

少管點閑事就可以嘍!

你想成為有思想幸福的人嗎?

信仰馬克思的同事多了就可以嘍!

馬克思:“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為人類而獻身。那時,我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬於千百萬人。我們的事業是默默地,但她將永恒地存在,並發揮作用。麵對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”

幾年前,讀馬克思主義有些許吃力,去周圍尋解,問家裏的村幹部或入了黨的同學,他們聽從著指導符合當下現實去實踐,讓周圍氛圍和物質生活水平越來越好,卻說不出馬克思主義的當下和未來與最終的願景,亦如周圍人生活好了,是不知為什麼好起來,從而對黨的擔當和指引的苦心是一知半解的,未來最幸福路,是共產,是當下思想覺悟深者甘願奉獻的精神,是所有人最低生活水平達到人性層麵的共通、共融、共足等。當下可以的智能化,勞動力向機器人轉移,都在展望著如此未來不是夢,終究有實現的一天!

當下,具體到周圍人,貫徹思想到當下問題最值得倡導的生活狀態為:

自己當下的生活是得之不易奮鬥出來的當倍加珍惜!

周圍人都為了更好的生活而努力,每個人在新時代的感召下都煥發出真、善、美的一麵,需要我愛心相待的,愛著我的家人、周圍人、社會、我的國!

對解決溫飽後,更深層麵的人類共同體要奉獻自己所能做到的,如此也是為子孫後代謀福,讓世世代代都生活在最理想的美好裏,精神和物質與人心在天地間合一,自然而然!

2.所思非所想,所想非大同:

思想,如今有些人,思考著奉獻、仁愛時會為其中事、道理感動,隨後的處事所想裏又為了眼前的私利而努力著,如此一而十十而百百而千千萬就營造了最不喜的氛圍,心中桃花源式的美好生活就在自己做為裏遠離嘍,要改之,為中國夢、中華之富強而奮鬥!

3.夜裏又在夢中醒來兩三次,戰呀愛呀恨呀的很是奇妙,總想著醒來好好寫寫、思索思索,誰知到醒來後,一遇現實的樣,夢裏的都成了夢裏的嘍,在現實中卻怎麼也說不得的!

4.如鳥兒追逐著清風覓食,如魚兒遊戲於河邊尋微,如花草樹木茁壯著麵對太陽,我也要自然著努力麵對愉悅著活著趨向離去!

5.書桌上有一隻蟲子,在手機旁爬來爬去,每當碰到手機針尖大的地方就會調轉方向急匆匆的趕路,我不知道這隻蟲子要去向哪裏?不然就可以幫幫它了,它在我的心裏和我一樣大,在現實中卻如我的三根頭發的寬度,我的一口氣就可以讓它到想去的地方了,隻可惜我永遠不知它路在何方?

6.由於自身的不足才會怕不足之處引起的一切:

聽到妻有些趣味的言語會引起心裏不安、不開心、憤怒等負麵情緒,過一會在想,知道沒什麼的,都是幽默風趣而已,當時自己之所以陰影起來,無非是自己不足之處做祟,補之、強之才可以更好的得享幸福!

7.當和妻在追求和現實達到平衡時,當自己漸漸中年時:

“不是對不對,而是你如意”成為了我的口頭禪!