所謂的祭祀對空幻並沒有什麼直接好處。
現在進行的祭祀活動，更像是給悠閑的嘎嘎猿們提供的一種娛樂，一種精神生活。
而空幻也並沒有讓靈韻學習其它的祭司行為，因為在空幻看來，現在還不到給嘎嘎猿們推行所謂神的意誌的時候。
首先需要讓嘎嘎猿們對神感到畏懼，感到威嚴，確立神在之前還是動物的嘎嘎猿們心中無可替代的地位，之後才能進一步讓他們按神的意誌行事。
到了普通嘎嘎猿們對神產生敬畏之時，再推行神的意誌就事半功倍了。
文明之路任務中的理性，按空幻的想法，是對嘎嘎猿們的道德約束、思維塑造。這需要教育、宗教和政權的配合，而空幻的計劃，正是在神開始被嘎嘎猿們接受並承認之後，以神的意誌推行最初的道德。在那之前，則以部落權利機構推行簡單的製度，讓嘎嘎猿們開始漸漸的以理性來約束自己的行為，最終脫離動物行為的世界。
之前的場景重複了數遍，同時配合著空幻的講解，讓靈韻能一點點的了解了自己所需要做的事。
當然，有付出就要有收獲，而且還是可以理解的收獲。像空幻之前給靈韻提起的意識不滅這種收獲，就是靈韻現在無法理解的，甚至不如一塊烤肉來的有吸引力。因此，在完成祭祀之後，夢境中的嘎嘎猿們又給靈韻在半山腰上建了一座房屋，在裏麵堆滿了食物和衣服，甚至還有幾件普通的家具。
很顯然，靈韻對這樣東西的興趣遠高於之前的祭祀行為。
“靈韻，你要記住。”
“有付出才有收獲，你所付出的，就是成為夢神的祭司，主持之前那種祭祀工作等祭司職責；而你的收獲的，就是你能享有比普通嘎嘎猿們更好的生活，就是這些房子，這些食物，這些衣服以及這些家具。”怎麼看都像是三流公司的簡陋福利製度，空幻一邊說一邊忍不住在心中向自己吐槽。
“哦。”
現在給靈韻講什麼神的信仰，人的追求是無用的，所以，隻能以最直接的方式來說明，並用潛移默化的方式將現在小蘿莉狀態的靈韻，逐步養成為自己所期望的合格祭司。
而且，由於夢境世界的優秀知識灌輸能力，空幻的擴張也獲得了極大的便利。
麵對眾多的巢穴，空幻準備在每個巢穴中選一個翔翼嘎嘎猿作為頭領，負責狩獵、采集食物等平時的各種日常事務，再選出另一個翔翼嘎嘎猿作為祭司，負責祭祀和教育事務。
而為了短時間內擴大控製數量，空幻的夢境教育方式將隻針對數量一百甚至一百五以上的大型群體，或有可能發展為大型群體的巢穴，例如平領那樣的周邊情況。
如此行事之後，空幻隻需要花費十幾天的時間對巢穴頭領，在夢境中進行粗略教育，同時對巢穴中祭司進行夢境中的詳細教育。
這樣一來，空幻的控製指引數一定能穩固上升，同時促進嘎嘎猿們的聚集，形成更多的兩百以上的大巢穴。
如此，作為空幻擴張之路起點的小蘿莉靈韻祭司，就成了空幻理所當然的初號機，咳，是初號祭司。大家都知道，按某不知道什麼時候出現的規律，初號都是最強，也是實驗性最高的。那麼，為了達到這個目的，空幻為這位小祭司所準備的課程，也理所當然的是最多的啦。
例如寫字啦、算術啦、繪畫啦等等。
於是，蘿莉祭司養成計劃，現在開始。
“祭司是個很重要的職業，靈韻，現在的你隻是一個祭司學徒，必須在學完我的課程之後，才能成為一個正式祭司，所以，要想得到之前看到的那些好東西，你就要好好學習我所教的課程，知道麼？”
滿意的看著靈韻似懂非懂的點頭，空幻將周圍的夢境一陣調整，最終變成了一間古色古香的教室，“那麼，現在先學習文字。”
文字是文明傳承的重要媒介，所以身兼巢穴教育職責的祭司必須學習這一媒介。
不過三字經什麼的，空幻根本就木有背過，而小學的課程也早就忘得一幹二淨，於是，這次夢境中，靈韻要學什麼字都是空幻想起了什麼就教什麼，一場夢境下來，靈韻學的頭暈腦脹（的確差點脹起來=。=），最後也隻學了十幾個字，不過，這應該也算是天才了吧。
當然，畢竟是第一堂試驗性的教學，以後肯定會越來越好，現在就當是交學費啦。
感慨的看了看此時正在洞穴石板上練字的靈韻，已經身處外部世界的嘎嘎瞄了下依舊沒有反應的八個巨繭，帶上一個小隊嘎嘎猿開始外出狩獵，為嘎嘎猿們不再繼續果奔而努力奮鬥，至於食物……山洞某角落放了一堆。