林則徐早年進入仕途，有緣得聞佛法，即深信不疑，親書小冊經咒，隨身攜帶，雖政務繁冗，堅持課誦，行持誠篤，終生不變。二十餘歲時，經人推薦在福建巡撫衙門幕府工作（相似秘書工作）四年。當時任巡撫的張師誠，號蘭渚，是一位提倡淨土法門、解行俱佳的佛教居士。曾編著《徑中徑又徑》一書，選錄有關淨土宗的精辟論述，按信、願、行分類編輯，簡明切要，流傳至今，被視為淨土宗一本最佳的讀物。淨土宗祖師、印光大師對此書評價頗高，說：“如《徑中徑又徑》一書，采輯諸家要義，分門別類，令閱者不費研究翻閱之力，直趨淨土壼奧。於初機人，大有利益。”
林則徐最善用的養生方法就是用格言提醒自己。格言提醒有益中老年健康。由於有其簡潔明了易記的特點，為相當多的中老年人所喜愛，是中老年人心理養生的重要方法。好的格言可使中老年人受益匪淺。按照格言提醒，以致按照格言控製自己的言行，不但可使自己的心理永遠健康，而且可使自己生活的方方麵麵順心如意。如：“找一個醫生不如交一個朋友”，表明多與朋友談心聊天傾訴煩惱可以排除愁鬱，有益心理健康。曆史上有許多名人都將格言作為調節情緒，保健強身，調節心理的主要手段。
林則徐初到廣州禁煙時，一些腐敗官吏百般阻撓，使他的情緒波動很大，怒不可遏。但他知道暴怒無濟於事，還可能給那幫腐敗官吏找到攻擊他的口實。於是，他竭力控製自己的情緒，寫了“製怒”二字掛在牆上，作為警句告誡自己。每當要發怒時，就注視牆上的“製怒”條幅，將怒氣壓下去。
有益中老年人養生的格言多種多樣，如“槍不擦不亮，身體不練不壯”，說出了鍛煉對身體的重要性。“吃人參不如睡五更”，開門見山地點明了睡眠是身體健康的重要保證。“熱飯冷茶泡，娘做郎中醫不好”，指出了茶水泡飯的弊端。至於像“今天筍子明年竹，少年體壯老年福”、“五穀雜糧多進口，大夫改行拿鋤頭”，“進補如用兵，亂補會損身”等等這類諺語、格言，既幽默貼切，又耐人尋味。還有許多諺語規勸人們要養成良好的飲食起居習慣。如：“睡覺不蒙頭，清晨郊外走”、“無事勤掃屋，強如上藥鋪”等，皆有利於增進中老年人的健康。
情緒樂觀、心情舒暢，可使機體各種內髒功能健康地運轉，增強抵抗力；急躁易怒、孤僻鬱悶、沉默寡言、多愁善感，對身心健康不利。針對這方麵的諺語有“笑口常開，青春常在”、“心寬體胖”、“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”、“生氣催人老，快樂變年少”等。這些有益的諺語頗值得回味和借鑒。
小知識
林則徐教子成才
林則徐以禁煙抗英的壯舉而震撼世界，也因治家嚴謹、教子有方而被人稱道。他為官常匹馬上任，把妻子留在家鄉，平時教育子女通過鴻雁傳書。封建社會把讀書看得很重，所謂“萬般皆下品，唯有讀書高”。林則徐卻不然，一方麵教子要“敬師勤讀”；另一方麵教子學種莊稼，向兒子灌輸“農民為世間第一等最高之人”的思想，督促他們“黎明即起，勤學稼牆”，可謂用心良苦。古時讀書人多為“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”之流，林則徐強調“讀書貴在用世”，即讀書的目的在於為社會作出貢獻。他告誡兒子既不能“隻讀死書而全無閱曆”，也不可“閱曆深，而才學薄”，而要做到讀書和實踐並重，指望兒子既有真才實學，又能為社會多做貢獻。
曾國藩的養生之道
曾國藩生於1811年，卒於1872年，湖南雙峰縣（原屬湘鄉縣）荷葉鄉人，清末著名中興名臣，諡文正。他與佛教有著密切的關係。他一生兼收並蓄，取其所長，為我所用，這就是他超出常人的一個重要地方，為他人格修養的圓滿完成起了決定性的作用。
曾國藩自幼聰穎好學，16歲中秀才，24歲中舉人。由此可見，他的讀書科考之路是較為平坦的。他雖然飽嚐了“十載寒窗無人問”的艱辛與孤寂，但那時由於心高氣旺，沒有注意到身體的文弱會對他的事業有什麼影響。隻是他讀書太過清苦，常感“耳鳴不止，稍稍用心，便覺勞頓”。這一症狀，以後由於他承擔的事物愈來愈繁重，成了一生都困擾他的痼疾。他也因此認識到了保健身體的重要性。道光二十年（公元1840年）六月，曾國藩曾大病一場，病愈後，他在詩中留有“艱苦新嚐試保身”之句，說明他自此認識到了保健身體的重要性。此後，逐漸形成了他的養生觀。