這些高門望族多傳承至兩漢時期，展到今已有數百年曆史，根深蒂固猶如千年大樹，即便是王朝更迭猶如疾風驟雨，世家望族也是巍然不動。
終其原因，世家望族代表的是士子中的精英集團，壟斷著極其珍貴的教育資源，不管是哪一朝哪一代的皇帝，都離不開士人為官治國，而南北朝時期的諸多王朝，對於豪門世家也是籠絡為主。
特別是在九品中正製之後，更是造成了上品無寒門，下品無世族的弊端，而世家望族也是在那段時間裏急成長龐大，成為了在政治經濟領域能夠左右君王意誌的利益集團。
昔日貞觀年間，太宗李世民下令吏部尚書高士廉、禦史大夫韋挺負責刊正姓氏，撰為氏族誌一書，目的便是為了提高李氏皇族的地位，扶植了庶族貴族，壓製舊士族勢力，加強皇權統治。
高士廉為人剛正不阿，氏族誌修成仍列七宗五姓為第一等，太宗看後很是不滿，其後強令修改，以皇族為，外戚次之，七宗五姓被降為第三等，借此提高貞觀元勳的門庭地位。
而替太宗皇帝開創貞觀盛世的重臣，也多以關隴貴族為主，外加一個真正出生於低賤寒門的丞相馬周，重臣之中鮮少有出身七宗五姓的官員。
然而沒想到以長孫無忌為的貞觀元勳勢力卻在太宗逝後野心滋長，獨霸朝綱，就連新繼位的高宗也不得不看長孫無忌的臉色行事。
好在高宗有著武媚這麼一個工於心計的昭儀，兩人憑借立後一事打擊關隴集團，也讓關隴集團隨著長孫無忌的自縊後趨於崩潰，治國重任又漸漸落回了以山東豪門世族為代表的官員手中。
高宗皇帝改革科舉的主要意圖，便是鑒於山東豪門世族愈見滋長的勢力，而又一打壓的手段，如此一來，便可提拔更多的寒門士子進入官場，為子所用。
特別是武後在建言所提到的，聖人親自策試考校舉子才學確定進士及第者，而所有進士皆授予子門生之稱，如此一來，自然形成一批效忠於子的官員，實在一箭三雕之舉。
盡管群臣們現在依舊對是否設立殿試爭論不休，然而高宗卻斷然拍案定策：今科及至以後，朝廷都將在省試上設立殿試，殿試將由大唐子親自蒞臨主持。
消息傳出，洛陽城頓時轟動了，其中最為高興者當屬那些進京赴考的寒門士子，他們也將會成為殿試最為直接的受益者。
與此同時，又是一則消息傳出：聖人詔令禮部侍郎、弘文館館主許叔牙為今科知貢舉，負責主持省試，而省試將於九月十六日在禮部貢院內舉行。
由禮部侍郎擔任知貢舉也算情理之中，一時間，位於積善坊的許叔牙府邸門庭如市，車馬如流，前來拜訪知貢舉的士子多不勝數，圍繞府門經久不散。
而作為與許叔牙有著一段過節的6瑾卻是深深地鬱悶了，暗歎當真是意弄人啊！