終於，成昆大師和三叔還是同意了我的提議，隻是高山和大河必須跟在我的身邊。一來，苗寨距離遙遠，有兩個人在身邊也好有照應；二來，苗寨的危險重重，有高山大河在，他們也比較放心。
計劃定下以後，我就帶著高山大河兩人返回了房子，簡單的收拾了一下行李，我們就來到了外蒙古的國際機場。坐上了直飛雲南的飛機。
下了飛機，我們馬不停蹄，火車、汽車的倒騰以後，終於來到了傳說中苗寨前麵的一個小碼頭。當載著我們的船靠上寨門前的小碼頭，迎客的蘆笙就響進來了；苗家姑娘迎上前，用竹杯給我們敬上（進寨酒）。酒罷，小夥子輕吹蘆笙在前引路，領著我們到寨中的蘆笙坪。蘆笙坪中間立著一根蘆笙柱，這是苗寨的一個標誌。在蘆笙柱下，小夥子們吹奏一曲（迎賓曲），隨之由姑娘們唱起迎客歌，一邊唱，一邊圍著蘆笙柱踏樂起舞。當蘆笙曲嘎然而止，姑娘們便邀請我們上場，手拉手一起舞蹈，頓時蘆笙坪上載歌載舞，真個是像過節般的歡樂。熱情好客的苗族人用他們獨特禮儀來招待我們，其中總少不了（打油茶）。苗家的油茶有鹹、甜兩種，配料有陰米花、油爆黃豆、花生、芝麻、小油果等，再淋上蔥花、芫荽，味道清香可口。糯飯是苗家的主食，加上風味獨具的苗家菜式酸魚、酸肉和香菇湯，讓我們大飽口福。席上當然要有苗山酒，這酒度數不高，甜而順口，但通常都用大碗豪飲，怎能不醉人？到了快散席時，苗家青年就來敬酒了，他（她）們捧著酒壺，小夥子敬女我們，姑娘們敬男我們，敬上誰，誰就得喝。誰要是推辭，他們就會按苗家的規矩行事，揪住他的耳朵把酒灌入口中。不過，為了表示主客不分，到了第三杯酒，主客雙方就可以互相擰住耳朵喝下去。此時，姑娘們在一旁高呼（呀唷喲），使席間的氣氛更加高漲，真是酒不醉人要自醉呢！苗家送客的情景更是動人。他們吹著蘆笙、唱著送客歌，把我們送到寨門，苗家姑娘還用特別的禮儀表示對我們的依依不舍——輕輕踩一踩我們的腳背。踩腳本是苗家男女相互愛慕的表達方式，現在踩一踩我們的腳，表示了對我們的愛戴，希望他再到苗寨來作客。我也沒想到苗寨會是這個樣子，和原來我心中所想的一點都不一樣。那些傳說中的危險和蠱術呢？後來，在一位苗寨寨主的介紹下，我才知道，原來今天正事人家苗家的拉鼓節。
在苗族的眾多節日中，鬥馬節和拉鼓節也是特別重大的節日。鬥馬活動，相傳是源自古代的婚姻裁決習俗，即男子每有情敵相爭時，苗王就組織鬥馬，獲勝的鬥馬手就有權優先娶得他喜歡的姑娘。後來，演變成每逢節日都進行的娛樂活動，其中11月26日更正式定為鬥馬節。鬥馬節這天，鬥馬場上早已聚集了成千上萬的人。鬥馬開始，兩名馬主分別將自己的公馬放入場內，由場中的人牽一匹母馬從中挑逗，使兩匹公馬為得到母馬的喜歡而拚鬥起來。他們相互踢撞撕咬，，窮追猛打，拚得你死我活，場麵令人驚心動魄，真到一方招架不住敗逃出場為止。如是者一對對公馬相搏相鬥，敗者下場，最後的勝者就是冠軍。比賽結束後，冠軍馬披紅掛彩，馬主也感到無尚光榮，而且得到獎賞。拉鼓節是苗家祭祀祖先的節日，苗語稱為（鼓啦）。每13年舉行一次大節，也叫大鼓；每1年、3年或7年過一次的是小節，也叫小鼓。拉鼓節多在農曆十月舉行。13年才拉一次的大鼓長1丈3尺，再加3個拳頭的長度；小節時拉的小鼓則長7尺加3個個拳頭的長度。鼓身中央鑽洞，拴上一個牛頭，兩端係粗藤以便競拉。拉鼓開始時，先由頭戴銀飾鳳尾冠的的寨佬帶領，唱起拉鼓舞，歌中唱頌了對祖先的崇敬和民族的來源，充滿神聖之感。唱畢，相互競賽的兩個村寨的人群各據一方，拉鼓手們更展開激烈的拉鼓拔河競賽，喝彩加油之聲震天動地。誰把大鼓拉過來自己一方，便是勝利，這意味著將會得到13年的吉利和好運氣。當拉鼓隊員們把鼓拉到寨邊，人們便鳴槍慶賀，宰牲設宴大會餐，將煮熟的肉串成一串串，慰勞拉鼓隊員，勝方的隊員更可得到雙份的獎賞。狂放而熱烈的拉鼓節，傳說是源自苗家祖先豪良為民族造福的事跡。相傳在豪良時代，因為雷公與人打架打得火起，天下樹木都被雷火燒光了，豪良為救人類，曆盡艱辛去找樹種。他用了12年的時間才找到了樹種，又用自己的熱血化作火焰來傳播樹種成林，自己也變成其中一棵花牛樹。第13年，他的妻子和後代才找到了他的化身樹。為了紀念他，他的後代把大樹做鼓，用藤把鼓拉回寨子，接祖先豪良回家團聚。這樣，就逐漸形成了今天的拉鼓節。
“你今天來的不巧，要是你趕上我們的古龍坡會更加的熱鬧。苗年過後一個月，即農曆的正月十六，便是苗家的另一個蘆笙盛會——（古龍坡會）。這是苗族青年的（情人節），但擔當節日主角的卻是數不盡的蘆笙，這樣壯觀的蘆笙盛會，幹脆把它叫做（蘆笙節）了。這一天，在融水縣香粉鄉的古龍坡這塊可容納萬人的坡地上，高高豎起了十幾根蘆笙柱，歡樂的男女青年一群群轉著蘆笙柱，男的拿著蘆笙，女的拿著花傘，每柱周圍都有一支蘆笙隊在歡奏，古龍坡成了蘆笙和花傘的海洋。蘆笙是苗家每戶必不可少的吉祥物，蘆笙柱是神聖的象征，每逢節日，總少不了在蘆笙柱下吹蘆笙踩堂的節目，但以規模而言，最大的要數古龍坡會。在這會場上，幾百支蘆笙齊聲吹奏，其中有粗大的（地筒），聲音雄渾低沉；有高聳的大蘆笙，聲音鏗鏘雄壯；有精巧的小蘆笙，音色清脆悅耳，一起合奏成悠揚的旋律。蘆笙手一邊吹奏一邊踏著豪邁的舞步，打扮得五彩斑斕的姑娘們的舞姿則柔美輕盈，形成剛柔相親的對比，蘆笙吹得棒的小夥子最受姑娘們的青睞，她們會把美麗彩帶掛到那小夥子的蘆笙上，得彩帶越多的小夥子，自然越有自豪感咯。在節日期間，青年們還跳起古樸的（芒哥舞）。（芒哥）們頭戴麵具，身披芒草，手腳塗得漆黑，從山坡上奔下來，有如山神降臨。原來，芒哥是苗族傳說中的祖神之一，每年春節過後就會從山林中跑出來，為各家驅瘟逐疫。芒哥舞以那粗獷而詼諧的舞姿給人們帶來歡笑。夜幕降臨，（情人節）的溫馨便籠罩住古龍坡了，男女青年成雙成對，在朵朵花傘下情話綿綿，或者在村寨裏的吊腳樓上圍著火堂對歌，度過一個甜蜜蜜的不眠之夜。說不定，你這個年輕的後生也能找到一個合適的苗家姑娘帶回去呢，哈哈哈！”苗寨的寨主很是豪放和熱情，弄得我一個大小夥子到有點不自在和不好意思了。