李叔同精品選 說佛講禪 4.
最後之□□
佛教養正院已辦有四年了。諸位同學初來的時候，身體很小，經過四年之久，身體皆大起來了，有的和我也差不多。啊！光陰很快！人生在世，自幼年至中年，自中年至老年，雖然經過幾十年之光景，實與一會兒差不多。
就我自己而論，我的年紀將到六十了。回想從小孩子的時候起到現在，種種經過，如在目前。啊，我想我以往經過的情形，隻有一句話可以對諸位說：就是“不堪回首”而已。
我常自己來想：啊，我是一個禽獸嗎？好像不是，因為我還是一個人身；我的天良喪盡了嗎？好像還沒有，因為我尚有一線天良，常常想念自己的過失。我從小孩子起，一直到現在都埋頭造惡嗎？好像也不是，因為我小孩子的時候，常行袁了凡的功過格；三十歲以後，很注意於修養；初出家時，也不是沒有道心。雖然如此，但出家以後，一直到現在，便大不相同了。因為出家以後二十年之中，一天比一天墮落——身體雖然不是禽獸，而心則與禽獸差不多；天良雖然沒有完全喪盡，但是昏憒糊塗，一天比一天利害。抑或與天良喪盡也差不多了！講到埋頭造惡的一句話，我自從出家以後，惡念一天比一天增加，善念一天比一天退失，一直到現在，可以說是醇乎其醇的一個埋頭造惡的人——這個也無須客氣也無須謙讓的了。
就以上所說看起來，我從出家後已經墮落到這種地步，真可令人驚歎。其中到閩南以後十年的工夫，尤其是墮落的墮落。去年春間，曾經在養正院講過一次，所講的題目，就是《南閩十年的夢影》。那一次所講的字字之中，都可以看到我的淚痕。諸位應當還記得吧？
可是到了今年，比去年更不像樣子了。自從正月二十到泉州，這兩個月之中，弄得不知所雲。不隻我自己看不過去，就是我的朋友也說我：以前如閑雲野鶴，獨往獨來，隨意棲止，何以近來竟大改常度？到處演講，常常見客，時時宴會，簡直變成一個“應酬的和尚”了——這是我的朋友所講的。啊，“應酬的和尚”——這五個字，我想我自己近來，倒很有幾分相像。
如是在泉州住了兩個月。以後又到惠安，到廈門到漳州，都是繼續前稿：除了利養還是名聞；除了名聞還是利養。日常生活總不在名聞利養之外。雖在瑞竹岩住了兩個月，稍少閑靜，但是不久又到祈保亭，冒充善知識，受了許多的善男信女的禮拜供養，可以說是慚愧已極了！
九月又到安海，住了一個月，十分的熱鬧。近來再到泉州，雖然時常起一種恐懼厭離的心，但是仍不免向這一條名聞利養的路上前進。可是，近來也有一件可慶幸的事，因為我近來得到永春十五歲小孩子的一封信，他勸我：以後不可常常宴會，要養靜用功。信中又說起他近來的生活，如吟詩，賞月，看花，靜坐等——洋洋千言的一封信。
啊！他是一個十五歲的小孩子，竟有如此高尚的思想，正當的見解。我看到他這一封信，真是慚愧萬分了。我自從得到他的信以後，就以十分堅決的心謝絕宴會。雖然得罪了別人，也不管他。這個也可算是
近來一件可慶幸的事了。
雖然是如此，但我的過失也太多了。可以說是從頭至足，沒有一處無過失，豈隻謝絕宴會，就算了結了嗎？！尤其是今年幾個月之中，極力冒充善知識，實在是太為佛門丟臉。別人或者能夠原諒我；但我對我自己絕對不能夠原諒，斷不能如此馬馬虎虎的過去。所以，我近來對人講話的時候，絕不顧惜情麵。決定趕快料理沒有了結的事情，將“法師”、“老法師”、“律師”等名目，一概取消；將“學人侍者”等，一概辭謝。孑然一身，遂我初服。這個——或者亦是我一生的大結束了！
啊！再過一個多月，我的年紀要到六十了。像我出家以來，既然是無慚無愧，埋頭造惡，所以到現在，所做的事大半支離破碎，不能圓滿。這個也是份所當然。隻有對於養正院諸位同學，相處四年之久，有點不能忘情。我很盼望養正院，從此以後能夠複興起來，為全國模範的僧學院。可是我的年紀老了，又沒有道德學問，我以後對於養正院也隻可說“愛莫能助”了。