月光下狸貓的眼睛非常的明亮，一睜一閉，如同過去一樣正癡癡地看著她。從此貓公主每夜拿著那枚貓眼石，在有月亮的晚上蹲在屋簷上，
呼喚有情人的名字……
因此古老相傳，天下的貓眼石，都是癡情貓的眼睛變化而來，裏麵有一顆真誠的心，隻要有情的人得到她，她就會睜開轉動的眼睛，一睜一閉，向你訴說古老的愛情傳說。
我國古代將貓眼石稱為“獅
負”，關於“獅負”這一稱謂，有這樣一段來曆：
大約在元代，中國人認為貓眼石與貓有關，但不能科學地認識“貓眼效應”，而是認為貓眼石與貓兒死後埋於深山化為貓睛有關。
對此，元代伊世珍的《琅嬛記》中有詳細記載：埋在深山裏的貓化為兩隻貓睛之後，如果被吞食，就會產生神力，一頭像獅子一樣的貓就會將吞食貓睛者背負起來，騰空而去。所以這裏的“貓睛”又稱為“獅負”。
《琅嬛記》中說：“仙女上玄宗獅負兩枚，藏於牡丹鈿盒中以驗時雲……”表明唐玄宗李隆基並不滿足隻當皇帝，還想做神仙，而且仙女獻給了唐玄宗兩枚“獅負”，即貓眼石。
自唐至清，我國史書上屢有“貓眼”記述。張邦莖《墨莊漫錄》，記載宋徽宗宣和年間“外夷貢方物，有石圓如龍眼，色若綠葡萄，號貓兒眼。”
元代貓眼石見於陶宗儀《輟耕錄》“走水石似貓眼而無光。”並說貓眼石以其罕見的絲狀光澤和銳利的“眼”，在瑩潤中透著智慧和無窮的靈性，被曆代皇室寵愛，古有“禮冠須貓眼”之說。
至明代記載漸多，《明史·食貨記》載貓兒眼、祖母綠、金綠寶石，嘉靖皇帝無所不購。
如明朝萬曆皇帝朱翊鈞的北京昌平縣定陵，其中有一枚非常漂亮而碩大的貓眼石，直徑達1.5寸，雕琢成祭壇的形狀，頂部有一隻火把。
清代在康熙年間所著的《坤輿圖說》記載：“印第亞之南有一南島，江河生貓眼、昔泥紅等。”
為了充分地利用原石，加工工匠常常把貓眼石的底留得很厚，以致難以合理地鑲嵌。留得厚的目的是為了增加重量，多賣錢。
而結果適得其反，做工不勻稱嚴重影響貓眼的美觀，無人開高價。正確的做法是在寶石的腰線以下，保留適當的厚度，並磨成小弧麵即可。要保持較低的角度，這樣才有利於使寶石牢固地鑲在托上。
據記載，清康熙年間皇宮裏一共有3枚貓眼石，康熙把其中一枚給
次女，有如下因素：
其一，次女從小聰明伶俐，對父母體貼入微，當康熙得病時她照看次數最多、看守時間最長，而且看護得十分得體，深得皇父的愛戴；其二，康熙對長得漂亮又知書達理二女兒下嫁巴林真有點舍不得，但一想邊疆長治久安、國家一統也隻有這樣