門罩 其實指的就是較為簡單的門樓，隻不過在結構和造型上顯得較為簡潔一些。門罩通常隻是在門頭牆上用青磚壘砌出不同的形狀，在頂部砌出仿木結構的屋簷，並鑲刻磚雕作為裝飾。門罩上常置屋簷，簷下有瓦，可以遮擋風雨，保護簷下構件和門頭上方的牆麵。
磚雕 是由東周瓦當、漢代畫像磚等發展而來。在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式。主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居的構件和牆麵。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。
唐玄宗李隆基 （685年～762年），亦稱唐明皇。在位前期注意撥亂反正，勵精圖治，他的開元盛世是唐朝的極盛之世，在位後期寵愛楊貴妃，怠慢朝政，導致了後來長達8年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。
馬頭牆 又稱風火牆、防火牆等。我國古建築中屋麵以中間橫向正脊為界分前後兩麵坡，左右兩麵山牆或與屋麵平齊，或高出屋麵，使用馬頭牆時，兩側山牆高出屋麵，並循屋頂坡度迭落呈水平階梯形，而不像一般所見的山牆，上麵是等腰三角形，下麵是長方形。因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭牆”。
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關於婺源縣名稱的解釋，眾家說法不一。婺字的意義，《辭海》是這樣說的：一、古星名，即“女宿”，舊時用作對婦人的頌詞，如婺煥中天；二、水名，也為對金華一江的別稱。
《現代漢語詞典》是這樣說的：一、婺江，水名，在江西；二、指舊婺州，在浙江金華一帶。
對婺源的解釋，歸納各派說法，大致可以分為三種：一是以“婺水繞城三麵”，所以叫這個名；二是“舊以縣本休寧地，曾屬婺州，取上應婺女之說”，所以叫婺源；三是“以縣東大鏞水流入婺州”，所以叫婺源。
純樸的明清古建築遍布各村落
婺源是一個山明水秀的地方。它位於江西省東北部，與安徽、浙江兩省交界，剛巧處於黃山、廬山、三清山和景德鎮金三角區域。
作為一個曆史悠久的古縣，婺源自唐代建縣以後，文風昌盛，先後養育了南宋理學大師朱熹、清代經學家江永、近代鐵路工程大師詹天佑等一代名流。從宋到清，全縣考取進士550人，明清朝竟有“一門九進士，六部四尚書”之說。
這裏民風純樸，文風鼎盛，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建築，有田園牧歌式的氛圍和景色。整個兒就是一幅未幹的水粉畫，又像是莫奈的印象派，處處都散落著可以謀殺膠卷的美，被人稱為“中國最美麗的農村”。
這裏現存的江灣、汪口、延村和思溪、李坑等古村落，比較集中地體現了明清時期的徽州建築風格。
其中，江灣是婺源地區的東大門，也是婺源通往皖、浙、贛三省水陸交通的要道。有一水灣，環村而過，村名雲灣。後因這裏江姓繁盛，於是改名江灣。
江灣村從北方後龍後山到南西梨園河邊，明晰地分成三個區域：山腳下保留著部分寨牆的區哉稱“古江灣”，明清商業街叫“老江灣”，臨近河邊是“新江灣”。
江灣村不僅風光旖旎，且物產也非常豐富，“江灣雪梨”久負盛名，是婺源“紅綠黑白”四“色”中的一色。所謂“四色”是指：紅魚、綠茶、龍尾硯、白梨。
每當梨樹開花之際，十裏蕭江，濃香裹鬱，讓人感到“酒不醉人花醉人”。2003年，江灣村由江西省人民政府命名為“曆史文化名村”。
婺源的汪口村是個商埠名村。古建築保存至今的有：俞氏宗祠、養源書屋以及民居、商鋪等 260得幢。其中，明代建築 10多幢，清代建築 250得幢。曆史上這裏有進士 14人，任七品以上官員 74人，村人共著有著作達 27部。
汪口，古稱“永川”，處於山水環抱之間。材落背告的後龍山，呈五級升高的台地。江灣水彙入段莘水以後，在村南側由東向西流過，時淨如練的河水因村對岸的向山阻攔出現U形彎曲，形成村前一條“腰帶水”。
古時此地是徽州、饒州間的陸路要衝，也是婺源水路貨運去樂平、鄱陽湖、九江的起點碼頭。
汪口是俞姓聚族而居的古村落，人煙稠密，商旅輻輳，是一個商業貿易集鎮。
據清光緒年間書籍《婺源縣誌》中記載，當時，“船行止此”。再上溯，到北邊的段莘、東邊的江灣、大畈，隻通竹筏。上遊的木材，編排流放，到這裏須解組重編，成為大排，繼續漂流出去。
從婺源到屯溪的古道，也要在此過渡。汪口是一個重要的水陸碼頭。河中橫臥了 200多年“江永堨”完好如初，它就是一座水壩，壩體提高了水位，東端連接河岸，而西側有一個水道，可以通筏放排。
村東“俞氏宗祠”，是婺源現存宗祠中最完整、華麗的一處，與黃村的“百柱廳”齊名。由大門、享堂、後寢組成，形製雖不甚特別，但享堂前與左右側廊交接的陰角上，向院子挑出一個高蹺的翼角，角梁下懸一個垂花柱，構架雕刻得很華麗。
俞氏宗祠總進深 44米，大門處麵闊 15米，後寢處 16米 。這種做法出於堪輿風水的要求，前小後大，形如口袋，利於聚財。反之，假如前大後小，形如簸箕，在建築風水角度上說，就是散財的了，不吉利。
俞氏宗祠大門五開間，中央三間高超民，歇山頂三樓牌樓式，謂之“五鳳樓”。明間最高，用網狀鬥拱，次間用斜向的五跳插拱密密層層疊壓。稍間向前突出，作青磚八字影壁。前簷柱之間設簽子門。
有資料說，明間上、下花枋之間原有“俞氏宗祠”字匾。上枋浮雕 “雙龍戲珠”，下枋是“雙鳳朝陽”，合稱為“龍鳳呈祥”。
大門的背麵與前麵基本相同，明間上方匾“生聚教訓”。騎門梁中間開光盒子裏以及明間、次間所的花枋，滿雕人物故事、園林場景和各種吉祥紋樣。
兩廊各三間，前簷有過海梁。其他枋雕場景生動，構圖宏偉。享堂主梁是一棵罕見巨大的銀杏樹，整個祠堂所用木材大多是樟木。
這裏安靜清潔，不積灰塵，不生蛛網，蚊蠅不入，連鳥兒也不來搭巢。據說是由於根據建築物所處地理位置，對建築結構精心設計，在祠堂某些空間形成特殊的空氣旋流，加之樟木具有樟腦氣味，才形成如此優異的保潔環境。
2003年，汪口村也被江西省人民政府命名為“曆史文化名村”。
婺源境內的延村和思溪村，民居以優雅的儒商村落景觀為特色。出婺源縣城北便是延村。
延村，原名“延川”，明初，金姓遷入，才改叫延村。位於山穀平川裏。南北兩麵不遠就是山，山在村東互相逼近，擠成斜向東北的峽穀。村西是平展展的水田，一直鋪開到裏把路外的思溪村，在向西延神。這片活田被鄉民誇做“九裏稻香”。
一條溪水經思溪而來，貼村子南緣向東北衝進峽穀，水流湍急，翻著白花。據說從前一列列的木排就是順著這條思溪水，漂向思口，漂向縣城，下鄱陽湖，運達長江。
延村是茶商名村，是江西省建築群重點保護村。俗話說，無“徽”不成鎮，婺源古屬徽州，而延村、思溪的商人，就是當年“徽商”中的主力商販。
往延村西邊走一裏多路就是思溪。延村在溪水北岸，思溪在南岸，同樣是“腰帶水”地形。