風格獨特——其他岩畫2
東方的“天書”將軍崖岩畫
將軍崖岩畫是我國新石器時代中晚期刻畫在崖壁上的圖畫，位於我江蘇省連雲港市錦屏山南麓的後小山西端，在南北長22米、東西寬15米的一塊混合花崗岩構成的覆缽狀山坡上，分布著三組線條寬而淺，粗率勁直，作風原始，斷麵呈“V”形，麵壁光滑，以石器敲鑿磨製而成的岩畫。
將軍崖岩畫是我國發現的最古老時代岩畫，是這一沿海地區首次發現的岩畫，也是唯一反映農業部落原始崇拜內容的岩畫。
將軍崖岩畫位於將軍崖下的一個隆起的山包上。山包上有一塊巨大的原生石以及在原生石下排放著的3塊不規則的自然石，長約兩米，其中一塊身上布滿大小不等而又規則的鑿刻圓窩，被稱為“石祖”和“石足”，為東夷部落主要的“以石為祭”的祭祀主體。
三組岩畫就圍繞著這4塊大石，排列在長 22米、寬15米的北、南、東三麵。在岩畫北側的山岩上原有一個石棚，在石棚裏的崖壁上有一組古代武將騎馬持械的圖像，俗稱“將軍牽馬”岩刻，這就是“將軍崖”得名的由來。
將軍崖海拔20米，山體為混合片麻岩。山周圍分布著二澗村等11處新石器時代遺址和桃花澗舊石器時代晚期遺址。
將軍崖岩畫據推測是以石器敲鑿磨製而成，距今約有4500年的曆史，是我國最早的岩畫，被稱為“東方天書”。之所以會被稱為“東方天書”，是因為它的內容，很多至今仍然是謎，如同天書一般。
將軍崖岩畫共分三組，每一組岩畫都有奧妙，卻又相互聯係。
第一組圖案位於西部，刻有人麵、獸麵和禾苗圖案，並有 9個符號。最大的人麵高90厘米，寬 110厘米。頭上刻一高32厘米、寬88厘米的尖圓頂飾物，上部為一複線半圓形圖案，沿部刻有上下相對菱形的複線三角紋，中以弦紋分開。
人麵的口部與另一個人麵的頭部相接，而眼睛以兩條線勾出眼皮，再以三條橫線表示眼睛；腮部刻有許多與五官無關的雜亂線條。
其他人麵的眼睛皆是在同心圓中加一圓點表示。人麵大都有一條貫通的直線向下與禾苗圖案相連。
這一組還有兩個不加臉框的人麵圖案，與龍山文化玉器、良渚文化玉器上的獸麵紋極相似。禾苗圖案分為兩種，一種由下向上刻4至8根呈輻射狀的線條，另一種是在第一種圖案的下部加一個三角形，中刻幾條橫線或圓點。
這組岩畫以人麵和農作物為主，刻痕的深度、寬度相差不大。
其中有一幅人像，頭插羽毛，據記載，這應該是一位天神。而東夷族崇拜鳥神，這似乎與現在生物學對人、魚、鳥曾有共同祖先的猜想不謀而合。
此外，還有一個“陰陽魚”的圖案十分奇特。在一些少數民族的圖騰中也能看類似的“陰陽魚”圖案，在瑪雅文化中，也曾發現過這條奇特的陰陽魚的身影，它到底代表了什麼，它和瑪雅文化又有什麼聯係呢？
第二組岩畫主要是《星象圖》。長800厘米，寬600厘米。左側刻一長623厘米的帶狀星雲圖案，中以短線分為4節，左上角刻一個寬14厘米的獸麵，星雲圖案用大小不同的圓點或圓點外加圓圈表示。
這組岩畫的下側主要是各種動物的頭骨圖案，眼、鼻、口、齒可辨，但卻沒有臉框。
右上側有 3個排列規整的太陽圖案：同心圓外加放射線14根至21根和3個圓心連接成直角三角形。在這些主體圖案之間，刻有許多表示星雲的圓點或短線構成的各種圖像。
其中有一條子午線，與後世根據科學測量所得的子午線誤差極小，令人稱奇。在遠古時期，我們的祖先怎麼會測量地如此準確呢？子午線的旁邊是銀河係，有趣的是，在銀河係旁畫著兩個小人，說不定這就是傳說中的牛郎織女。在另一塊石頭上還可以看到一些不同的星象圖。
第三組圖案位於東部，刻4個與古代傳說中天神有關的人麵，用短線和圓點表示五官，其中兩個人麵的頭上刻羽毛狀飾物，人麵之間也間雜以圓點和符號。
3 組岩畫的中心相互倚迭著3 塊從別處搬來的石頭，每塊大小為長200厘米、寬150厘米左右，石表麵分布著對稱的圓圈圖案，直徑3厘米至7厘米不等。
東側有一未脫離基岩的大石，長370厘米，高250厘米，上述遺跡似與東夷先民奉大石為社神“下有三小石為足”的祭祀風俗有關。
在三組岩畫的附近就是祭台，祭台上有著大大小小的圓形凹坑三四個，據說是在祭祀時盛放鮮血用的，敲擊祭台的石頭，會發出“咚咚”的聲音，因此有人說這個祭台具有仙氣。
這些古老的岩畫主要內容為人麵、農作物、獸麵以及各種符號，是我國發現的唯一反映原始農業部落社會生活的石刻畫麵，也是我國漢族地區首次發現的岩畫和年代最早的岩畫，還很可能是我國岩畫中最為獨特的人麵岩畫的發源地。
將軍崖還有一組“魚形岩畫”，使將軍崖岩畫的內容更加豐厚。而將軍崖上神秘的岩畫卻一直充滿了疑團。
神秘的將軍崖岩畫主要有三大疑問：
第一、岩畫的內容到底表現了什麼？年代幾何？
第二、將軍崖岩畫中心位置原有三塊巨石，每塊重達數萬斤，好幾個人也摟不過來。如此巨大的石頭，在當時沒有吊裝機械情況下，是怎樣從低處搬到高處的？