跪坐青銅人砸掉長明燈後好象完成了一樁曆史使命，收起玉戈又變成一動不動的青銅塑像，油燈底部卡口“格”地歸於原位。
原來卡口是啟動青銅人手中玉戈的開關，設計者算準以盜墓者的貪婪不可能不動心，寧可毀掉它也不願將秘密公布於世。其實老董旋轉油燈時我一閃念想連同龍形圓器一起帶出去，現在看來同樣避免不了被毀的命運，因為毀滅設置從油燈底部經過龍形圓器與跪坐青銅人像相連，不管動哪兒都得觸發機關。
“曉飛，這件事我太魯莽…….”老董追悔莫及說，懊惱地抓著頭發，臉上皺紋間寫滿了自責與難過。
我擺擺手示意別再提這件事，反正已雞飛蛋打，接下來的路還很漫長，不能因此傷了彼此之間的和氣。我轉過去四下打量，又發現一個新問題：銅室裏沒有通往上麵的門！
從我們所處的高度來看，大概有十五六米，處於青銅方尊飾麵和腰封之間。離尊頂尚有一段距離。如此規模空前的青銅方尊矗立在這兒，其功能絕不可能是給後人瞻仰，更不會為老樹樁和美人魚風流快活提供便利，應該與某種特定的祭祀方式有關，或者是死者下葬後祭師必須要完成的某種法定儀式。按常規祭台設在尊頂，這樣才能達到“天人合一”和與天神交流的目的，因此應該有一條直通尊頂的路…….
正想得出神，老董湊過來帶著討好的語氣說：“曉飛，你看看兩邊牆上的浮雕，我怎麼琢磨著有點古怪。”
說著舉著火把站在浮雕前，等我上前查看。
其實浮雕是這間銅室裏最重要的內容，我甚至懷疑銅室的功能就類似陳列室，專門展示這八幅浮雕，隻不過進來後被長明燈吸引住了，沒來得及研究。
這八幅青銅浮雕與前麵看到的銅門、青銅器有很大的不同，上麵既沒有流雲水波、魚鱗紋、獸麵紋等常見花紋，也沒有山川湖泊、麵具塑像等寫實圖案，而是一幕幕場景，畫麵簡潔，線條分明，好象在敘說一件重大事件。
依照古蜀國人的排序習慣，我站到靠門右首的浮雕前，按順序它應當是第一幅。浮雕左側有一大片凸起的圓形，右側則是一張大嘴，嘴裏銜著一個人，此人雙手反縛在背後，姿態似乎在掙紮。由於嘴張得太大，看不到嘴主人的麵孔，但寥寥幾根線條已經勾勒出其凶殘和不可一世的氣勢。
老董喃喃道：“媽的，這不是老虎吃人的場麵嗎？根本毫無紀念的價值。”
我指著左側說：“你看這邊是什麼？”
“森林。”
“不對，應該是密密麻麻的人頭。”
“什麼？這麼多人看著老虎吃人？不會的，老虎其實也怕人，遇到一大群人時會主動躲避，哪有當著人群吃人的？”
“你看清楚，這個人被反綁著。”
他張大嘴，思維似乎停滯了：“你的意思是原始部落為了生存，把同伴作為犧牲品進貢給老虎，所以那個人在痛苦地掙紮，他是完全不知情的情況下被強行捆綁著送過去的？”
我搖搖頭：“未必老虎，這是一個隱喻，再看下一幅吧。”
第二幅場麵與第一幅差不多，還是人群、大嘴，不過嘴裏變成兩個人，同樣被反縛著大力掙紮。
這回老董看明白了：“老虎的胃口越來越大，對部落來說已成為沉重的負擔。”
“不僅如此，部落內部也開始分化，形成兩個意見相左的集團。”我指著浮雕說，那片代表人群的凸出圓形中間有一道空隙，兩片圓形邊緣岔出若幹條手臂，似乎象征著他們在激烈地爭論、對罵。