吳家山國家森林公園位於鄂東北英山縣境內北部、大別山南麓。其以山嶽地貌、原始森林、河穀景觀為主要特征，彙“峰、林、潭、瀑”於一地，集宗教文化、民俗風情、曆史人文景觀、農藝景觀於一體，融古樸、奇險、秀麗、神奧於一身。
吳家山是大別山區保存完好的一塊綠色寶地，由於其地處亞熱帶向暖溫帶過渡地帶的北部，植被組成明顯地反映了過渡地帶的特征。
現有野生植物149科526屬1105種，野生動物344種，其中國家級和省級保護動植物達一百餘種，被世人譽為“物種基因庫”和“綠色寶地”。
森林公園內有我國珍貴的櫸樹林。當灰蒙蒙、陰沉沉的冬季剛剛過去，五彩斑斕的春天的色彩就露麵了。正在冒著新芽的櫸樹林裏籠罩著粉紅色的光芒。隨著春去夏來，綠色也越來越翠，越來越濃。當秋天來臨，櫸樹開始燃起新的色彩，明朗而溫暖。
秋天的櫸樹林，就好像變幻莫測的萬花筒，幾乎是一天一個樣，頭一天剛剛走過看過，第二天再去爬山時，看到的又是另一番景色。那隨處可見的紅葉，就像跳動的火焰一般，把大別山點染得色彩斑斕。
[旁注]
香火 主要是指用於祭祀祖先神佛的燭火和燃點的香等。在我國古時候，香火也指後輩燒香燃火祭祖，在堂屋正牆中央貼掛著“香火”中堂，上書著天地君親師、本氏宗祖先人和司命灶王。人們把有子孫後代稱為香火有人繼承。故斷了香火就指無子嗣，沒有後代傳承香火是最大的不孝。
進香 佛教中，把燒香稱為進香。在佛教中，繼承香火，紹隆佛種意義重大。所以，燒香供養祈求佛法代代相傳，出家學道繼承正法越來越興。供佛進香是對諸佛菩薩、天眾、賢聖的重要供養方式。
白綾 白色的綾羅，質地輕薄、柔軟，是我國傳統絲織物的一類，在漢代以前就有了。最早的綾表麵呈現疊山形斜路，因“望之如冰淩之理”而故名。綾有花素之分。傳統花綾一般是斜紋組織為地，上麵起單層的暗光織物。唐代的官員們都用做官服。從宋代開始將綾用於裝裱書畫，也用於服裝。
進士 是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應試中選。科舉殿試時錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元，又稱鼎元，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若幹名，賜“進士出身”的稱號；三甲若幹名，賜“同進士出身”的稱號。通俗地講，考中一、二、三甲都可以叫進士及第。
秀才 是我國古代選拔官吏的科目。亦曾作為學校生員的專稱。漢武帝改革選官製度，令地方官府考察和推舉人才，即為察舉。公元前107年，命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名，意為優秀人才。東漢因避光武帝名諱，遂改稱茂才。三國曹魏時複改稱秀才。明清時期，秀才亦專用以稱府、州、縣學生員。
榆木 榆科，榆屬，主產溫帶，落葉喬木，樹高大，遍及北方各地，尤其黃河流域，隨處可見。榆木木性堅韌，紋理通達清晰，硬度與強度適中，一般透雕浮雕均能適應，刨麵光滑，弦麵花紋美麗，有“雞翅木”的花紋，可供家具、裝修等用，可製作精美的雕漆工藝品。
秦嶺 是橫貫於我國中部的東西走向山脈。西起甘肅南部，經陝西南部到湖北、河南西部，長約1500千米。為黃河支流渭河與長江支流嘉陵江、漢水的分水嶺。北側是肥沃的關中平原，南側是狹窄的漢水穀地。是褶皺斷塊山。秦嶺、淮河一線是我國地理上最重要的南北分界線，秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈。
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在我國浙江泗安鎮長中村中，也有一棵古櫸樹，已有300多年的樹齡。樹幹通直，樹葉濃密，樹高20多米，胸圍3.57米，平均冠幅15米。它就像一個忠實的衛士，守護在村口，守護著這裏的人們。
傳說，曾有一個叫胡樹鬆的人聽說用櫸樹枝燒飯特別香，便拿著鋸子去鋸樹枝，哪知鋸到一半就頓感心神恍惚、頭暈目眩，手腳無力，便放棄鋸枝。回家後臥床3天才勉強起身。
傳說雖說是當不得真的，但村民們覺得櫸樹不是平凡的樹，而是一棵靈性之樹。因此逢年過節之時，常會趕到樹前進行祈福，由此保護櫸樹的熱情也更加高漲。如今，櫸樹不僅成了村裏的“風水樹”，也成了村民們心中的“和諧樹”、“幸福樹”。
天然園林——大孤山皂角林
相傳很久以前，在安徽滁州南譙區西部原常山鄉境內東邊的李集鄉郝李村住著一個窮苦的少年叫郝柱，自幼喪了父母，是瞎眼的奶奶一把屎一把尿地把他拉扯大的。
郝柱13歲那年，年事已高、生活清苦而又疾病纏身的奶奶終於撒手人寰，丟下了郝柱這麼一個家徒四壁的孤兒。
無依無靠的郝柱在同樣窮苦的好心鄉鄰介紹下，沿著西鄉古道，翻山越嶺來到郭家阪子的郭財主家扛長工。郝柱同其他長工們一樣，白天上山砍柴、下河摸魚，晚上就著油燈還要給財主家編柳筐、打草鞋，什麼苦活都幹，什麼髒活都做。數易寒暑，郝柱成了郭財主家的頂梁柱。當初形同枯槁的少年也漸漸鍛煉結實了，長成了英俊的青年。
由於郝柱心地善良，人又勤快，勞動中能夠照顧年紀大的長工， 漸漸地博得了長工們的好感，大家都親切到稱呼他為郝郎。漸漸地，郝郎被美麗、聰慧、善良的郭家大小姐看上了。
這郭家小姐，是郭老財主唯一的掌上明珠，自幼識文斷字、知書達理。雖身處優越，卻心地善良，對下麵的長工們懷有同情之心。
郭小姐與郝郎是同齡人，郝郎的好，郭小姐看在眼裏，喜在心上。漸漸地，郭小姐打破世俗觀念，對郝郎心生愛慕之情。
一心想攀富結貴、財迷心竅的郭老財主，決定要將小女許配給不學無術，長相醜八怪的縣太爺的二公子。郭小姐誓死不從，言明非郝郎不嫁！
氣急敗壞的郭老財主一怒之下，趕走了勤勞忠厚的郝郎，並將小姐鎖入了繡樓之中。從此以後，郭小姐茶不思飯不想，一心想著心上的郝郎！
郝郎離開郭家後，找到兒時的同鄉夥伴一道在集上經營打鐵生意。憑著吃苦耐勞、手藝精湛、人員廣泛，生意日漸紅火。郝郎很想多攢些錢，能夠帶著心愛的人兒遠走他鄉，過著平安充實的生活。
可是，狠心的郭財主硬是要拆散這對有情人。一天天，一遍遍枯燥單調而又鏗鏘有力的打鐵聲，傳達著郝郎對郭財主的怨恨。
終於有一天，一個晴天霹靂傳到了郝郎的耳中：在一個風和日麗、良辰吉日的上午，醜八怪公子哥的迎親花轎吹吹打打地抬到了郭家阪子。
此時，繡樓上的郭小姐已然哭成了淚人，心中的郝郎不知現在何方？想到將要麵對的那個醜八怪二公子，小姐痛不欲生！既然生做不成你的人，那我就死做你的鬼！
震天鞭炮，陣陣歡笑，一番熱鬧！看到將要路過村頭那口郝郎天天都去汲水的古井，萬念俱灰的郭小姐奮然躍下，縱身跳入井中！
頓時天色大變，電閃雷鳴，大雨傾盆而下！墨黑的長空劃過幾道耀眼的閃電，伴隨著劈開了郭家門前那棵大樸樹的巨大而刺耳的炸雷聲，一切皆歸於寂靜……
郝郎聽到這個噩耗，扔掉了正在打鐵的鐵錘，狂奔數十裏，撲通一聲跪倒在古井邊，哭成了淚人。井邊的石欄都被他堅強有力的鐵拳打開了幾道裂縫。郝郎設帳在井邊守孝七七四十九天之後，看破紅塵的他毅然決然地投奔到村北的破廟裏出家穿上了袈裟 ，日夜念叨著他那無人能聽懂的經……
3年後，古井旁長出了一棵亭亭玉立、枝葉婆娑、鈴角青翠的叫不出名字的樹！村民們說，你看它佇立井旁，翹首北望，是不是像剛剛梳妝打扮過的郭小姐，戴著精美的首飾青翠的皂角，迎著清涼的北風唏嗦作響，不停地在呼喚著心愛的郝郎……
這棵樹，就是郭小姐的化身！因為這棵樹上麵掛著像皂角的果實，為此，人們便稱它為“皂角樹”。
再說郝郎雖已出家，可對郭小姐仍朝思暮想，眷顧之心一時仍無法消弭。郭小姐魂銷香殞3年之後，在一個清風朗月的夜晚，郝郎獨自一人夜行數十裏，挖來這棵珍貴的皂角樹，連夜往返親手植於井旁，寄托著郝郎對郭小姐無盡的思念，也借此了斷郝郎的塵世之緣。
日複一日，年複一年，郝郎與郭小姐的愛情悲劇傳遍了方圓百裏，感動了無數善男信女。每逢七夕之夜，善男信女們都要來到郝郎的廟裏和皂角樹前燒香祈福，懇請上蒼能圓天下有情人終成眷屬之夢！
皂角樹，又名皂莢，落葉喬木或小喬木。樹高達15至30米，樹幹皮灰黑色，淺縱裂。樹幹及枝條常具刺，刺圓錐狀多分枝，粗而硬直，長達16厘米。小枝灰綠色，皮孔顯著，冬芽常疊生。