善於繼承才能善於創新。
開啟自身的智慧之門。
敬其事，成其謀。
從吾所好，是至高的修道立德。
關於境界。
夫子的素描。
7。1子zǐ曰yuē：“述shù而ér不bù作zuò，信xìn而ér好hào古ɡǔ，竊qiè比bǐ於yú我wǒ老lǎo彭pénɡ。”
詞彙——
述：記述，陳述，承傳舊說。
作：創造，有所發明。
竊：私自，暗中。
成長與感悟——
善於繼承才能善於創新。
創新不是拋棄曆史，更不是割斷曆史。
鏈接——
孔子者，中國文化之中心也，無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化，賴孔子而傳，自孔子以後數千年之文化，賴孔子而開。（柳詒徵：《中國文化史》）
孔子以前的中國文化差不多都收在孔子手裏；孔子以後的中國文化又差不多都從孔子那裏出來。（梁漱溟：《東西文化及其哲學》）
孔子為中國曆史上第一大聖人。在孔子以前，中國曆史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以後，中國曆史文化又複有兩千五百年以上之演進，而孔子開其新統。在此五千多年，中國曆史進程之指示，中國文化理想之建立，具有最深影響最大貢獻者，殆無人堪與孔子相比倫。（錢穆：《孔子傳》）
人物——
老彭：殷商賢大夫，好述古事。
7。2子zǐ曰yuē：“默mò而ér識zhì之zhī，學xué而ér不bù厭yàn，誨huì人rén不bù倦juàn，何hé有yǒu於yú我wǒ哉zāi？”
詞彙——
識：記住，存於心。
成長與感悟——
默而識之，學而不厭，才可繼承往昔；誨人不倦，才有承繼未來。
讀本章，知萬世師表、集大成者由此練就。
7。3子zǐ曰yuē：“德dé之zhī不bù修xiū，學xué之zhī不bù講jiǎnɡ，聞wén義yì不bù能nénɡ徙xǐ，不bù善shàn不bù能nénɡ改ɡǎi，是shì吾wú憂yōu也yě。”
詞彙——
徙：遷移，這裏指按照義的準則改變自己的行為。
成長與感悟——
德必修而後成，學必講而後明，見善能徙，改過不吝，此四者是日新之要。
孔子之憂，為道能否通達天下而憂，非憂個人得失好惡。
鏈接——
子路問於孔子曰：“君子亦有憂乎？”
子曰：“無也。君子之修行也，其未得之，則樂其意；既得之，又樂其治。是以有終身之樂，無一日之憂。小人則不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂也。”（《孔子家語·在厄》）
子路曾向孔子請教，問：“君子也有憂嗎？”孔子回答沒有。他說：“君子在修身實踐中，當他做事還沒有獲得成功時，他會為自己有做事的意念而高興；當他獲得成功的時候，他又會為自己能有所作為而高興。因此，君子一生都很快樂，而沒有一天是憂慮的。小人則不是這樣，當他沒有得到自己想要得到的時，怕得不到；得到了，又怕失去。因此，他一生都充滿了憂慮，卻沒有一天是快樂的。”
7。4子zǐ之zhī燕yàn居jū，申shēn申shēn如rú也yě，夭yāo夭yāo如rú也yě。
詞彙——
燕居：閑居。
申申：舒展的樣子。
夭夭：麵容愉快，和舒、和睦。
成長與感悟——
當憂則憂，當樂則樂。從容不迫，舒展開懷。
7。5子zǐ曰yuē：“甚shèn矣yǐ吾wú衰shuāi也yě！久jiǔ矣yǐ吾wú不bù複fù夢mènɡ見jiàn周zhōu公ɡōnɡ！”
成長與感悟——
孔子祖述堯舜，憲章文武，崇尚周政，繼承曆史文化。周公元聖，為周代禮樂文明的奠基者，孔子為之日思夜想，魂牽夢繞，可見他受周公影響之深。
鏈接——
晝日諷誦習業，夜親見文王、周公旦而問焉。用誌如此精，何事不達？何為不成？
故曰：“精而熟之，鬼將告之也。非鬼告之，精而熟之也。”（《呂氏春秋·卷二十四》）
7。6子zǐ曰yuē：“誌zhì於yú道dào，據jù於yú德dé，依yī於yú仁rén，遊yóu於yú藝yì。”
詞彙——
誌：立誌。
據：執守。
依：不遷不移。
遊：涵泳其間。
成長與感悟——
本章是孔子自述為學之方，又為弟子開啟法門。
人的成長之路，首先在“道”，“誌於道”是培養人生信念。
鏈接——
子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”（《論語·裏仁》）
子曰：“吾十有五而誌於學。”（《論語·為政》）
誌於學，即為誌於道。樹立夢想信念，行走於大道坦途。
7。7子zǐ曰yuē：“自zì行xínɡ束shù脩xiū以yǐ上shànɡ，吾wú未wèi嚐chánɡ無wú誨huì焉yān。”
詞彙——
束脩：束帶修飾。古時男子十五歲要束發修飾。
成長與感悟——
凡年十五以上者，孔子總是傾力教誨。
孔子所教“窮理、正心、修己、安人”之學，是大人之學，需要作為明理的基本條件來學習。
鏈接——
大學之教：人生八歲，則自王公以下，至於庶人之子弟，皆入小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮、樂、射、禦、書、數之文；及其十有五年，則自天子之元子、眾子，以至公、卿、大夫、元士之適子，與凡民之俊秀，皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道。此又學校之教。大、小之節所以分也。（朱熹：《大學章句序》）
古者年八歲而出就外舍，學小藝焉，履小節焉。束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。居則習禮文，行則鳴珮玉，升車則聞和鸞之聲，是以非僻之心無自入也。（《大戴禮記·保傅》）
7。8子zǐ曰yuē：“不bù憤fèn不bù啟qǐ，不bù悱fěi不bù發fā。舉jǔ一yī隅yú不bù以yǐ三sān隅yú反fǎn，則zé不bù複fù也yě。”
詞彙——
憤：心中渴望通達而未能實現。
啟：開導。
悱：想說而未能恰當地說出來。
發：啟發。
隅：角。
成長與感悟——
若非內心對學習的渴望十分強烈，若非突破迷霧的欲求十分強烈，不到“心求通而未得，口欲言而未能”之時，就不啟不發。
空杯，才可盛水；想學，才能學好。
教學之道貴在授人以“漁”和“欲”。掌握學習方法，激發學習欲求，開啟自身的智慧之門。
7。9子zǐ食shí於yú有yǒu喪sānɡ者zhě之zhī側cè，未wèi嚐chánɡ飽bǎo也yě。
成長與感悟——
臨喪哀，不能甘。
尊重他人，基於一個人內在的素養與品質。
7。10子zǐ於yú是shì日rì哭kū，則zé不bù歌ɡē。
成長與感悟——
一日之內，餘哀未忘，自不能歌。
一日之中，或歌或哭，褻於禮容。
為人中正平和，不偏不倚，亦不大喜大悲。
7。11子zǐ謂wèi顏yán淵yuān曰yuē：“用yònɡ之zhī則zé行xínɡ，舍shě之zhī則zé藏cánɡ，惟wéi我wǒ與yǔ爾ěr有yǒu是shì夫fú！”子zǐ路lù曰yuē：“子zǐ行xínɡ三sān軍jūn，則zé誰shuí與yǔ？”子zǐ曰yuē：“暴bào虎hǔ馮pínɡ河hé，死sǐ而ér無wú悔huǐ者zhě，吾wú不bù與yǔ也yě。必bì也yě臨lín事shì而ér懼jù，好hào謀móu而ér成chénɡ者zhě也yě。”
詞彙——
暴虎：徒手搏虎。
馮河：徒足涉河。
用之則行，舍之則藏：當進則進，當退則退，當伸則伸，當屈則屈。
三軍：上、中、下三軍。周製，大的諸侯國可有三軍，或稱左、中、右三軍，每軍約一萬二千五百人。
懼：謹慎小心。
成：取得成功。
成長與感悟——
拒絕無謂的犧牲。
解決問題需要臨事而懼，需要好謀而成。
鏈接——
君子之行己，期於必達於己，可以屈則屈，可以伸則伸。故屈節者所以有待，求伸者所以及時。是以雖受屈而不毀其節，誌達而不犯於義。（《孔子家語·屈節解》）