二、山東堅決平息暴亂4
淄博等地平息一貫道暴亂
1951年8月3日，以一貫道的變種“聖賢道”道首王仲篤為首的16個反動會道門的殘渣餘孽，在國民黨軍統特務王硯軍的策動下，組織所謂的“中國人民革命建國義勇軍”，在山東省淄博等地發動暴亂，襲擊村鄉人民政府，打死打傷人民政府幹部多人。
8月30日，淄博與其他發生暴亂地方的公安部門緊密配合，采取聯合行動，一舉平息了暴亂，捕獲暴亂分子114名。
淄博等地的暴亂，是有一定的曆史背景。
淄博一貫道是1933年從濟南經周村、博山傳入的。最早由濟南“敦仁堂”的劉振剛傳道。“七七事變”爆發後，從益都請來點傳師，在博山城關設立佛堂。然後由博山而山頭、淄川等地不斷發展，幾乎每個村莊都設立了臨時佛堂。佛堂中最大的“天興壇”，是淄博的道務中心，壇主楊在慶是淄博一家煤礦公司的總經理。
除了淄博以外，山東省其他地方也開設有一貫道佛堂。他們臭味相投、相互勾結，進行各種破壞活動，對抗人民政府。
1933年，徐衡甫到青島設立一貫道傳道區佛堂。
1935年4月，董玉泉在藥房樓上開設佛堂名“拱宸壇”，自任道長，成為青島總佛堂。
因張光璧對青島的道務非常重視，所以一貫道在青島的發展非常迅猛，從1936年到1939年,先後有高氏、董氏等多所佛堂設立，直到解放前,有點傳師64人，道徒6萬餘名。
膠縣一貫道也很猖獗。在日本侵略軍占領的時期，張光璧派董玉泉到東北考察回來後到膠縣各地傳道。當時膠縣設有總壇、分壇，還有點傳師數名，道徒達到5000人。
威海的一貫道是1939年董玉泉派點傳師傳道成立的，有“中和堂”佛堂，並先後成立分佛堂，將勢力由市內向農村發展。
日軍侵占威海後，威海一貫道卑躬屈膝，表現出十足的奴顏媚骨。他們竟然配合日偽的侵略，叫囂日軍殺中國人乃是“劫數”、“命運”。他們還散布“好鐵不打釘，好漢不當兵，抗戰殺了日本人就是殺生，就得抵命”等荒謬言論，阻止當地人參加抗日隊伍。
青島總壇點傳師董利民還由青島到威海對道首講：“隻有日本統治中國才見光明”，完全是一副漢奸奴才的醜惡嘴臉！
整個山東境內的一貫道，都以賣身投靠的立場而成為名副其實的反動會道門組織。
一貫道在抗日戰爭期間勾結日偽政權、出賣民族利益的醜惡行徑使其聲名狼藉。抗戰勝利後，一貫道道首張光璧莫名暴斃於重慶，其子張英到杭州繼續進行反動活動，更為有識之士所不齒。
1949年全國解放後，山東一貫道道徒在道首的授意下潛伏下來，大肆進行破壞人民民主政權的活動。
淄博等地的暴亂，就是在這種背景下發生的。
盡管一貫道如“百足之蟲，死而不僵”，但這些烏合之眾在新中國強大的國家機器麵前，不堪一擊，在重拳打擊下，不久就銷聲匿跡，被掃進了曆史的垃圾堆。