在無憂發現危險的時候，自己已經被對方的氣勢所籠蓋。和無憂那不成熟的殺氣不同，每個人都有屬於自己的氣勢。
雖未戰無憂知道自己不如對方，可是無憂沒有放棄。這或許就是農家孩子的野草精神吧！在富人的眼中窮人就是如同草一樣的卑賤。或許有人會說出列子來反對，作者禹岩就從為
窮人說過話。作者讚頌狗尾草，可是我要說明的是這是一種變相的同情，或者是一種氣憤。作者蒲鬆齡寫出聊齋其中不乏窮書生裏魚躍龍門的案例，窮書生於公主。可是查閱典籍
卻並沒有發現有多起這樣的好事。或許這就是古代窮書生的命運。
宋皇帝劉恒從經說出：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”來吸引廣大的讀書人。其中有些讀書人看透了，不想被愚弄。所以歸隱了，而大多數的讀書人卻陷了進去，隻為一
朝學成文武藝，將來嫁於帝王家。可是花甲之年仍要頂著被別人嘲笑的命運，縱然成功了，可是無論皇帝再怎麼寵信你，你隻不過是一杆槍，一條狗而已。你可以再皇帝麵前隨意
嗎！李白是一個案列。所以當無憂看到是端木賜時，說真的無憂心裏很嫉妒他。
這或許就是天生的宿敵，對方沒有正看無憂一眼道：“我知道你是一名練起士，可是你要知道，是人都要分三六九等。我想你以後要是還想在班裏混，最好還是給我放老實點。因
為你還沒有這個資格。”無憂心裏卻不是考慮這些，對於練氣說實話他知道的有限。甚至於他可以說是一無所知，雖然感覺到自己不敵對方。可是無憂還是想知道一下自己與對方
的差距有多大，“我做事有自己的準則，你的警告可能無濟於事了。”
端木賜看著無憂的眼神頓時變的犀利起來，身上的氣勢更是真正的 讓無憂明白了家花於野草的區別了，可是這卻並不能讓他退縮。身上的氣勢頓時也彌漫開來，這是無憂第一次如
此肆無忌憚的使出自己的氣勢。殺意於對方的氣勢對峙著，這一片空間的空氣仿佛都被派出去了似的。人身在其中不由自主的要用力呼吸。對方根本沒有出手的打算，無憂率先出
手三根銀針成品字狀向對方飛去，而無憂也緊隨其後。對方仿佛是沒看到銀針似的，伸手一拳硬捍無憂。銀針還沒有到其身上邊自己落了下來，無憂也被對方一拳打到十米開外。
嘴角溢出一縷鮮紅。
“我本以為你的手要廢掉呢，沒想到還挺硬的。這時你應該明白人是分三六九等的吧！練氣的世界時一樣的，你隻不過是最低等的而已。記住從哪裏來給我滾回哪裏去。”無憂牙
齒緊咬，牙齦已近在壓力的作用下變的極度充血。這時無憂有史以來第一次明白，原來一切都不是自己想象的那樣。無憂這一次很狼狽，一直他都知道自己跟別人不一樣。所以無