冬十有二月，吳滅徐，徐子章羽奔楚。徐子稱名，以名告也。
【傳】三十年，春，王正月，公在乾侯，不先書鄆與乾侯，非公，且徵過也。（徵，明也。二十七年、二十八年，公在鄆，二十九年公在乾侯，而經不釋朝正之禮者，所以非責公之妄，且明過謬猶可掩，故不顯書其所在，使若在國然。自是鄆人潰叛，齊、晉卑公，子家忠謀，終不能用。內外棄之，非複過誤所當掩塞，故每歲書公所在。徵，直升反；或本作懲誤。複，扶又反。）
[疏]“春王”至“過也”。正義曰：經書“公在乾侯”者，季氏以此告廟，釋公不得朝正，故國史書之於策也。《釋例》曰：“昭公之孫，每正月必書者，以孫告廟也。公二十五年始出居鄆及乾侯，累歲居外，而仲尼不書於經，故傳曰‘不先書鄆與乾侯，非公，且徵過也’。既以非責公之妄，且明過謬之可掩，故不顯書其在外，使若在國然也。自三十年至於終沒，則皆顯書其所在之地，傳皆隨年而互言其事，明罪之在公，非複過謬也。三代封建，自上及下，降殺以兩。君不亢高，臣不極卑，彊弱相參，眾力相須，賢愚相廁，故雖有昏亂之君，亦有忠賢之輔。我周東遷，晉鄭是依。無知之亂，實獲小白。驪姬之妖，重耳以興。天下雖瓦解，而不土崩，海內雖鼎沸，而不盆溢。天生季氏，以貳魯侯，季氏未有篡奪之惡，公雖失誌，亦無抽筋倒懸之急。聽用隸豎僥倖之私，既不能強，又不能弱，所以身死於外，見貶於春秋也。”是言罪在公，書公在之意也。杜言“見貶於春秋”者，公當在國治民，每歲書公在外，是其貶責公也。劉炫雲：序雲諸言不書，皆仲尼新意，然則前三年魯史皆書公在，仲尼去之。仲尼所以不於此先書公在鄆與乾侯者，所以非公之妄，妄伐季氏，且明過謬猶可掩。此年書者，自是鄆人潰叛雲雲。此年雲“非公，且徵過”；三十一年雲“言不能外內”；三十二年雲“言不能外內，又不能用其人”，每歲發傳，言公之罪也。注“徵明”至“所在”。正義曰：不先書鄆與乾侯，一事之中有兩種之意。一者，非責公之妄；一者，明公過謬猶可掩也。非責公之妄者，以君舉必書，公在乾侯與鄆，臣子當委曲詳錄，今輕略不記，似若不足可錄然，所以非責公之妄也。明公過謬猶可掩者，被臣所逐，出居於外，若顯然書之，則恥惡尢甚，故隱而不書，猶若在國，欲明公過謬之失尚可容掩也。此以徵為明，明公過可掩也。襄二十八年傳雲：“王人來告喪。問崩日，以甲寅告。故書之，以徵過。”徵，亦為明，明告喪者之過也。彼言徵，審也。審其事知無他故，以明其過失也。服虔雲：非公且徵過。昭公無道，久在外，季氏非公，不肯釋言公在某地，《春秋》之義亦以不書徵季氏之過。此年書者，公不得入晉，外內有困辱，季氏閔而釋之，所謂事君如在國。案明年傳雲“言不能外內”。又明年傳文“言不能外內，又不能用其人”。皆是傳說經意，非責昭公，不是季氏非公也。即如服言，往前季氏非公，不肯釋公所在，此年以後，方始閔而釋之，所謂事君如在國，則往前未釋之時不如在國矣，二十七年扈之會，範獻子何以已言季氏“事君如在國”也？季氏奪公鄆邑，與公交戰，行貨齊晉，使不納公。禱於煬宮，求君不入。及其死也，猶欲絕其兆域，加之惡諡，閔公之事複安在乎？
夏六月，晉頃公卒。秋八月，葬。鄭遊吉吊，且送葬。魏獻子使士景伯詰之，曰：“悼公之喪，子西吊，子蟜送葬。在襄十五年。詰，起吉反。矯，居表反。今吾子無貳，何故？”吊、喪共使。使，所吏反。對曰：“諸侯所以歸晉君，禮也。禮也者，小事大、大字小之謂。事大在共其時命，隨時共所求。共音恭，注及下同。字小在恤其所無。以敝邑居大國之間，共其職貢，與其備禦不虞之患，豈忘共命？言不敢忘共命，以所備禦者多，不及辦之。禦，魚呂反，注同。辦，皮莧反。先王之製；諸侯之喪，士吊，大夫送葬；唯嘉好、聘享、三軍之事於是乎使卿。晉之喪事，敝邑之間，先君有所助執紼矣。紼，輓索也。禮，送葬必執紼。好，呼報反。間音閑，下同。紼音弗。輓，本又作挽，音晚。索，悉各反。
[疏]注“紼輓”至“執紼”。正義曰：紼，禮或作綍。《禮記-緇衣》雲：“王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綍。”綍是大繩也。《周禮》天子葬用六綍。《喪大記》君葬用四綍，大夫葬用二綍。紼為葬之所用，是輓索也。案《禮-雜記》，諸侯執綍五百人，大夫三百人。鄭玄雲：“天子蓋千人也。天子諸侯之喪殯於西序，而屬綍焉。備火災而輓之也。”《王製》雲：“喪三年不祭，唯祭天地社稷，為越紼而行事。”謂喪在殯，逾紼而行祭也。《周禮-大司徒》雲：“大喪，帥六鄉之眾庶。屬其六引。”又《遂人》雲：“大喪，帥六遂之役，屬六綍。”鄭玄《喪大記》注雲：“在棺曰綍，行道曰引，至壙將窆又曰綍。”是綍引一物，從所在而異名耳。“禮送葬必執紼”，《曲禮》文也。鄭玄雲：“葬喪之大事，紼引車索也。”鄭之先君親送晉侯葬者，傳無其文，遊吉今言之，蓋亦嚐有矣。
若其不間，雖士、大夫有所不獲數矣。不得如先王禮數。大國之惠，亦慶其加，慶，善也。謂善其君自行。而不討其乏，明厎其情，厎，致也。厎音旨。取備而已，以為禮也。靈王之喪，在襄二十九年。
[疏]“慶其”至“而已”。正義曰：善其有加，不討其乏，明知鄭國致其情實，取充備而已。
我先君簡公在楚，我先大夫印段實往，敝邑之少卿也。少，年少也。印，一刃反。少，詩照反，注同。
[疏]“我先君簡公在楚”。正義曰：由簡公在楚，上卿守國，故少卿行耳。鄭玄以為簡公若在，君當自行。其言非傳旨也。
王吏不討，恤所無也。今大夫曰：‘女盍從舊？’盍，何不也。女音汝。盍，胡獵反，下同。舊有豐有省，不知所從。從其豐，則寡君幼弱，是以不共。從其省，則吉在此矣。唯大夫圖之！”晉人不能詰。傳言大叔之敏。省，所景反，下同。
吳子使徐人執掩餘，使鍾吾人執燭庸，二十七年奔故。二公子奔楚。楚子大封，而定其徙，大封與土田，定其所徙之居。使監馬尹大心逆吳公子，使居養，二子奔楚，楚使逆之於竟也。養，即所封之邑。監，古銜反。竟音境。莠尹然、左司馬沈尹戌城之；城養。莠音誘。取於城父與胡田以與之，胡田，胡子之地。將以害吳也。子西諫曰：“吳光新得國，而親其民，視民如子，辛苦同之，將用之也。若好吳邊疆，使柔服焉，猶懼其至。柔服，謂不與吳構怨。若好，呼報反，一本作吾好。疆，居良反。吾又疆其讎，以重怒之，無乃不可乎！讎，謂二公子。重，直用反。吳，周之胄裔也，而棄在海濱，不與姬通，今而始大，比於諸華。光又甚文，將自同於先王。先王，謂大王、王季，亦自西戎始比諸華。胄，直又反。大王音泰。不知天將以為虐乎，使翦喪吳國而封大異姓乎，其抑亦將卒以祚吳乎，其終不遠矣。言其事行可知不久。喪，息浪反。祚，字故反。我盍姑億吾鬼神，億，安也。億，於力反。而寧吾族姓，以待其歸，善惡之歸。將焉用自播揚焉？”播揚猶勞動也。焉，於虔反。播，被我反，又波賀反，注同。王弗聽。吳子怒。冬十二月，吳子執鍾吳子。遂伐徐，防山以水之。防壅山水以灌徐。壅，於勇反。灌，古亂反。己卯，滅徐。徐子章禹斷其發，斷發自刑，示懼。斷，丁管反，注同。攜其夫人以逆吳子。吳子唁而送之，使其邇臣從之，遂奔楚。邇，近也。楚沈尹戌帥師救徐，弗及。遂城夷，使徐子處之。夷，城父也。吳子問於伍員曰：“初而言伐楚，在二十年。員音雲。餘知其可也，而恐其使餘往也，又惡人之有餘之功也。今餘將自有之矣。伐楚何如？”對曰：“楚執政眾而乖，莫適任患。”若為三師以肄焉，肄，猶勞也。惡，烏路反。適，丁曆反。任音壬。肄，本又作肆，以製反，下同。一師至，彼必皆出。彼出則歸，彼歸則出，楚必道敝。罷敝於道。罷音皮，下文同。亟肄以罷之，亟，數也。亟，欺冀反。數，所角反。多方以誤之。既罷而後以三軍繼之，必大克之。”闔廬從之，楚於是乎始病。為定四年吳入楚傳。
【經】三十有一年，春，王正月，公在乾侯。季孫意如會晉荀躒於適曆。（適曆，晉地。躒，力狄反。適，丁曆反。）
夏，四月，丁巳，薛伯穀卒。襄二十五年盟重丘。重，直龍反。
[疏]注“襄二”至“重丘”。正義曰：傳言“同盟故書”。此穀與魯必嚐同盟矣。薛於重丘以前，雖數與魯盟，伯薛入春秋以來卒葬，不見經傳，未知此穀以何年即位，故舉去今近者言之。
晉侯使荀躒唁公於乾侯。將使意如迎公，故荀躒來唁。
秋，葬薛獻公。無傳。
冬，黑肱以濫來奔。黑肱，邾大夫。濫，東海昌慮縣。不書邾，史闕文。濫，力甘反，或力蹔反。慮音閭，又如字。
[疏]注“不書邾，史闕文”。正義曰：《公羊》、《穀梁》亦以濫為邾邑，而傳解其無邾之意，言邾人以濫封此黑肱，使為別國，故不係於邾。以非天子所封，故無子男爵號。其言不可通於《左氏》，《左氏》無傳明是闕文。二傳見其文闕而妄為說耳。
十有二月，辛亥朔，曰有食之。
【傳】三十一年，春，王正月，公在乾侯，言不能外內也。（公內不容於臣子，外不容於齊、晉，所以久在乾侯。）
晉侯將以師納公。範獻子曰：“若召季孫而不來，則信不臣矣，然後伐之，若何？”晉人召季孫。獻子使私焉，曰：“子必來，我受其無咎。”言我為子受無咎之任。咎，其九反，下注放此。為，於偽反。
[疏]“我受其無咎”。正義曰：言我為子受其重任，其使子必無咎。受其貨故保任之。
季孫意如會晉荀躒於適曆。荀躒曰：“寡君使躒謂吾子：‘何故出君？有君不事，周有常刑。子其圖之！’”季孫練冠、麻衣，跣行，示憂慼。出，如字，又敕律反。跣，素典反。