魯之老父（1）相與（2）謀，造狐白之裘（3），紉（4）之以密箴（5），緣之以畫純（6），佩之以褑（7），熨之以榆火（8），擇彤笥（9）承（10）之。趨（11）魯君之庭而致辭（12）曰：“吾儕（13）小人，得有闔廬（14）以蔽（15）風雨者，非君賜與（16）？出作（17）入息而鼓腹（18）酣歌者，非君賜與？男播於疇（19），婦饁（20）於郊（21），以遂（22）其生者，非君賜與？吾聞上德（23）不報，於人為無禮，於德為諐義（24），不祥莫大焉（25）。請以是（26）為玉體之共（27）！”謹（28）再拜（29）以獻。
魯君曰：“寡人聞之，君猶本（30）也，民猶支（31）也。君所以庇民，如本之養支也。爾二三老父（32）之無衣，宜於寡人乎是給（33）。今倒行逆施（34）之，無乃（35）不可乎？敢辭（36）。”
二三老父又相與謀曰：“是服之不華（37），無以彰（38）君之德也。盍更諸（39）？”於是以錦（40）為衣。繡以五色龍章（41），鞶（42）以朱絲，襮（43）以華黼（44），有文（45），爛如（46）也。又複趨魯君之庭而致辭曰：“臣（47）等不佞（48），長於蒿萊（49）之野，未嚐受教於君子，不知以禮事（50）君。夫因物以合矩（51），矩謂之章（52），緣文以顯義（53），義謂之範（54）。君有至德，而惟皮革之物是供（55），非‘合顯’（56）之意。謹更之，惟君圖（57）焉！”
公曰：“魯國雖小，尚敢私（58）一裘乎？禮若可受，絁布惟盈（59）；如其不然，五采（60）奚益敢（61）？”固辭（62）。
二三老父又相與謀曰：“吾君誠（63）賢君，其不受者，非有它也，不欲重煩（64）吾民。我等當愛之以德可也。”又進而致辭曰：“君之中心（65），臣等幸（66）已知之。有君無臣，世謂亂國。臣不敢以褻服（67）汙於執事（68）。願以仁義為衣，道德為領，忠信為紳（69），廉知為緣（70），使君服之。長有茲（71），魯國先公（72）社稷（73）永有攸賴（74），不亦可乎？”
公曰：“寡人敢不承教（75）？”
君子曰：“魯之老父，何其（76）善愛君哉！其氣和，其辭婉以周（77），其情懇願（78）而有依（79）。魯君應之若黃鍾、大呂（80）。弦歌（81），幹揚（82），洋洋乎相宣（83），泠泠乎相應（84）也。君臣如此，魯欲不治，得乎（85）？”《禮》（86）曰：“無體之禮，上下合同（87）。”此之謂也。
“注釋”
（1）老父：老翁。
（2）相與：一起。
（3）狐白之裘：挑選狐狸腋下部分的皮毛做成的白色狐裘。
（4）紉：縫合。
（5）箴：同“針”。
（6）純：衣服鞋帽的鑲邊。《爾雅·釋器》：“緣謂之純。”
（7）褑（yuàn）：佩玉的帶。《爾雅·釋器》：“佩衿謂之褑。”
（8）榆火：榆木火。因榆木木質堅韌，其火炭化灰較慢，故可熨衣物。
（9）彤笥：朱紅色的竹製盛器。
（10）承：盛，放置。
（11）趨：快行，前往。
（12）致辭：講話（用於莊重的場麵）
（13）吾儕：我們。
（14）闔廬：房舍。闔，門。廬，簡陋的房屋。
（15）蔽：遮擋。
（16）賜與：給予的嗎？與，通“歟”，嗎。
（17）作：耕作。
（18）鼓腹：袒腹，凸起肚腹，拍打著吃得飽飽的肚皮。
（19）疇：已耕作的田地，農田。
（20）饁（yè）：送飯到田裏，送飯。
（21）郊：城外，野外。
（22）遂：滿足心願。
（23）上德：大恩。
（24）諐義：失去道義。諐：同“愆”，過錯。
（25）莫大焉：再沒有比這更嚴重的了。