濟公活佛 降 丁巳年十一月二十九日
詩曰：鸞筆磨成九轉丹 回生有術服之安
天書萬卷開人智 玉帝鴻恩報不完
濟佛曰：陽人魂遊地獄，並不是「神話」或是「謊言」，自古以來不少人死而複生，都能繪聲繪影，道出地府情形，足證經典所述非虛。不過世人若非親見！便不相信，說來是「智」，也是「癡」。這話是怎麼講呢？自己身體內的五髒六腑，也是看不到的東西，倒也相安無事，若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時，那就慘了。不是這裏痛就是那裏痛，需要照X光、開刀了。世人平常看不到五髒六腑，難道這些東西就不存在嗎？地獄平常看不到，但它還是存在的。除了少數人生前可以看到，其他人一旦看到「地獄」，則死期已到。所以老衲勸世人覺悟，確認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」的，你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到，隻能用感覺去體會，可是這些看不到的「東西」，正是維持你的生命，主宰你肉體的「元素」啊！
楊生曰：講得有道理，世間看不到的事情可多哩！如一個「盲人」，不能因自己看不到，而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖，卻能行千裏路，正也告訴我們，「肉眼」雖然多障礙，「心眼」卻是無所不通的，但是我們自閉「心眼」，卻被這盲從情欲引進了三途六道。
濟佛曰：說得好，世人明知是犯法勾當，害人的陷阱在前麵，仍然不顧一切，也不學那持杖的人，用拐杖探察前方，就這樣跌下了萬丈地獄穀，要翻身出來，不知要再等幾劫之後了。時刻不早，楊生準備遊冥，快上蓮台。
楊生曰：已準備好了。
濟佛曰：看你禮衣塵土滿襟前，也不洗幹淨，這樣到冥府有失禮儀！
楊生曰：禮衣被沙盤飛沙汙染，一時沒注意，請恩師原諒。
濟佛曰：陽人赴冥府，不但要持齋，衣履更應潔淨，以後特別注意，快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請恩師起程。……
濟佛曰：已到了，楊生速下蓮台，向獄官參禮。
楊生曰：遵命！叩見獄官及諸位將軍。
獄官曰：免多禮，歡迎濟公活佛及楊善生駕臨，本獄早已接到楊善生將要來訪諭文，著書勸世，功德無量。本獄為「抽腸小地獄」，請二位一同入內參觀吧！
楊生曰：多謝獄官厚禮，原來這裏是「抽腸小地獄」，陰差來來往往，各押罪魂進出，已聞號啕之聲。
濟佛曰：我們快隨他們背後進入。
楊生曰：已可看見獄內受刑情形，罪魂赤身排列，被縛於柱上，陰差鬼卒用刀向罪魂肚上一插，然後往下一剝，整個肚皮裂開，腸肚隨之流出，滿地鮮紅腥臭，腸肚流於地上，旁邊甚多黑狗，互相搶食，腸肚雖出，尚連於心，未脫離身體，被狗搶食，爭拉不已，罪魂痛叫呼喚，而陷於昏迷中，實在不敢再看下去了。請問獄官，他們犯何罪過，被判來此獄？
獄官曰：這些罪魂在世都是貪官汙吏，或是毒腸黑肚，故死後來本獄受劫，如要明了詳情，我帶幾個出來詢問。
楊生曰：那最好，有實證世人才肯相信。
獄官曰：我已帶出罪魂，請楊善生詢問之。
楊生曰：請問這位先生，你為何到這裏來呢？