覆試放在十九號，比之正試還多出一道律法題，趙保國一拿到發下來的試卷心裏就竊笑。一般律法題是在鄉試裏才會考的，考秀才基本上不會考律法，所以一般士子習文，律法都是擱考上秀才後打算再上考時才會正經去看。
所以這題一發下來，不知多少考生內裏罵娘呢。趙保國倒是高興得很，他巴不得多出道雜文算數數律法呢，大家都不怎麼會的偏他會了，這取中的把握不就大了幾分？哪怕詩賦文采上拖了後腿兒，但其它題盡量做得優秀全乎一些，那考官也得多思量思量。
趙保國大略過了一遍題，心裏就有了底，他看的經義雜文都不少，光考個秀才題也沒出得偏，都是四書五經上有的。但凡是個讀書人，就沒有說不能把這倒背如流的，連趙保國都不敢相信自己還有能把這些大頭部給背下來的一天。
又有著林夫子指點，雖不能時時在側，可又有施祭酒上心，施祭酒作為地方祭酒，負責一方學政事務，要擱以前那就是妥妥的教育局局長了，對於考試會怎樣出題是了然於心。教學也偏向於那種風格，反正一切以取中為主了。
當然想透題是不可能的，關鍵是他也不知道題目，廣陵這邊的院試的考官是從徐洲下來的，考題也是幾個主考副考商量著出的，廣陵這邊的官吏都得避嫌，院試結束前都沒跟邱元安那一夥人照過麵兒。
所以想漏題想作弊，那是不可能的。
以施祭酒的文人風骨，這種念頭從來就沒有過，在他看來，自己這半年來，沒少搜羅自大周正試開科取士後的各地科舉題目，年年都有，大周開朝三十餘年，科舉取試也有二十五年，舉人還好三年一考，那秀才可是年年都有。
再加上大周十八洲府，每個地兒的考題都不一樣，都是照主持的考官的偏好來出題的，可再怎麼出題，也繞不過四書五經，都在裏頭挑呢。
想把所有的科舉題目全搜羅，施祭酒是沒那本事，但隻廣陵這邊的，他卻能全翻出來，叫趙保國一遍遍，一道道的作著。
除了施祭酒搜羅來的一大摞廣陵往年院試的科舉試題，還有林夫子托他那個官至充洲陳留郡太守的學生搜羅來的科舉試題，又是一大摞。
這些大周往年的地方試題，疊起足裝了滿滿一大箱子。全是趙保國做的，以至於這半年他是半點功夫都不得閑，見天兒蹲在家裏琢磨這些了。
付出的心血總是有回報的，跟現代模擬試題一般，做得多了心裏就有了數，還分析出一套模板來，對著相應的題目往裏套唄，破了題選擇一個重點，圍繞著發散著高談闊論，旁枝末細也得點一點，當然千萬別忘了引用典故，不然可就成了大白話了。
托了這半年往死裏做的題，才叫趙保國瞧著這些試題，甭論哪道都挺熟，反正都能搭上邊兒，那就做唄。
奮筆如飛，先打底稿，打完了自己再看一遍，修修改改的，典故也要盡量用上去，顯得自己有學識嗎，覺得改無可改了，才正試往卷上謄寫。這就得仔細慎重了，畢竟這試卷是要交給考官們看的，上頭要有修改過的痕跡，當場就得落，是這正試的的試卷得幹淨整潔，連個墨點子都不能有的。