靖親王本來還挺愁，但又一想老大得比他更愁，心裏頭就平衡了些，果然幸福感都是對比出來的。
可甭管愁不愁呢，事情還得想法子解決，總不能任它就這麼發生吧？
召集一幹幕僚來商議，商議來商議去，也沒商議出什麼好辦法，畢竟這蟲災嗎，從古自今不知發生多少回，也沒見哪個朝代有什麼辦法能應對得了的，都是等它們吃光了喝足了自己退了，朝庭再撥糧濟，這可叫個愁人，一個不當心，就得發生民亂了，再一個不當心，老百姓都得揭竿而起了。
就譬如說前朝，還不是因著天災人禍，叫百姓吃不飽肚子，就這情況，賦稅還年年往上加，再忍就沒活路了，於是前朝不得民心，直接就被各路義士聯手掀翻了。
先幹翻了前朝，這些各路義士再翻臉幹，畢竟皇位就一個，誰都想坐呢，到了還是老聖人技高一籌，把其它人都幹翻了。
所以當今聖人，以及這些個兄弟王爺們，都很是引以為鑒的，畢竟前朝是怎麼翻車的事兒，還擱那兒擺著呢，所以這大周呢，對待民生是十分重視的，生怕又走上跟前朝一樣的路子。
其它事兒都有得商量，但凡哪個官員敢衝賑災糧上下手的，真是滅了九族的份兒。這叫下頭的人按下了心思，為什麼呢，大周本是沒有這樣的重刑法的，看犯了什麼罪，輕的隻殺一人，總的，頂多隻是一家，像九族這種，其實是很牽強的，有些根本就不知道，就因著有了一個祖宗，莫名其妙就被牽連了。
老聖人覺得不合理，就把這條刑法給廢除了，隻有造反，或衝民生下手的，才會淪落到這等下場。
靖親王也很重視此事，可幕僚們拿不出好辦法，他除了急也沒有失望，畢竟前幾百年也沒人有好法子不是。
隻好死馬當成活馬醫，商量著布告百姓，叫他們多翻翻地，把裏頭的蟲卵挑出來殺死，能殺一些是一些嗎，能減輕些損失也好。
這事兒不需官府這邊布告了，老百姓把田地糧食看得比命根子還要重要，一天天沒事兒不蹲田裏頭捉蟲卵去了。誰說老百姓就沒智慧呢，人也聰明著呢，那雞呀鴨呀吃蟲子他們能不知道？
一發現有這兆頭，就呼朋喚友的，把家禽們往地裏趕去了，刨蟲子吃去唄。也是杯水車薪，畢竟普通百姓能有幾個錢，家裏能養多少雞？都是放養的，也不知道啥是科學，養多了就得生雞瘟，一家能養個十來隻算是大戶了。
所以哪怕采取了措施，其實也頂不了什麼大用，就算田地裏蟲卵都吃絕了，可架不住大周地大物博呢，蟲卵它也不挑地，誰說就隻那糧食地裏有了？其它地兒，比如田坎上呀河道旁呀山林子裏呀，反正有土地的地方它們都存在呢。
所以事前再怎麼采取措施，蟲卵也是絕不了的。
這些鄉下裏的事兒，尊貴如王爺那肯定不會去留心的，這會兒子正在府裏長籲短歎著，命不好呢。
林夫子……他智計再百出，謀略再過人呢，碰上這天災那也麻爪子了。