此詩梁氏編在大曆二年夔州詩內，黃鶴謂詩有南州路句，當在西北所作，屬在秦州詩內。《廣誌》：猴，一名王孫，一名胡孫。
人說南州路①，山猿樹樹懸②。舉家聞若咳③，為寄小如拳④。預哂愁胡麵⑤，初調見馬鞭⑥。許求聰慧者，重稚捧應癲⑦。（四句分截，上是從人覓，下是許見寄。詩寫胡孫，於其形聲情狀，亦頗詳悉，但意義短淺，恐屬率爾之作，故邵寶疑其可刪。）
①“顧注”兩粵為南州路。江淹詩：“南州饒奇怪。”
②庾僧淵詩：“猿掛入簷枝。”掛，即懸樹。
③《山穀別集》：“駭，當作咳。禺屬猿猴，喜怒飲食常作咳。”今按：咳，丘蓋切。喀，乞格切。皆欬聲也。《新序》：袁族目歐之不出，喀喀然遂伏地而死。蔣之翹曰：猿與沐猴相類，其性仁，不貪食，多群，雄音黑，雌者黃，雄者喜啼。王孫，猴也，狀似愁胡，兩手足如人，其聲嗝嗝若咳，其性躁，見物輒鬥，好殘毀器物。
④《崇安誌》：武夷山多獼猴，其小者僅如拳。
⑤愁胡，注見首卷。
⑥《齊民要術》：“常係獼猴於馬坊，令馬不畏，辟惡，消百病。”舊注：胡孫能警馬。畜馬者，夜則令胡孫警馬背。“張遠注”庾信《五張寺碑》：“身雖係馬，心避騰猿。”注引《維摩經》：“難化之人，譬如象馬，悷不調，加諸苦毒，乃可調伏。”釋曰：“馬有五種：第一，見鞭影即調伏；第二，得鞭乃伏。”
⑦《急就篇注》：顛，一作癲。
吳曾《漫錄》雲：題是胡孫，而詩以山猿為詞，何也？猴雖猿屬，性大不同，觀柳州《僧王孫文》可見。韓子蒼有《小胡孫》詩雲：“直疑少陵覓，未解柳州僧。”