黃鶴編在上元元年成都詩內，與下首《戲題韋偃歌》乃先後同時作。朱景玄《畫斷》：韋偃，京兆人，寓居於蜀。常以越筆點簇鞍馬，千變萬態，或騰或倚，或齕或飲，或驚或止，或走或起，或翹或跂。其小者，或頭一點，或尾一抹，巧妙精奇。韓幹之匹也。“朱注”張彥遠《畫記》草偃作鶠。黃長睿《東觀餘論》雲：少陵詩韋偃當作鵬，傳寫誤耳。今存其說以待考。
韋侯別我有所適，知我憐渠畫無敵。戲拈禿筆掃驊騮，歘見駭驎出東壁①。一匹齕草一匹嘶②，坐看千裏當霜蹄③。時危安得真致此？與人同生亦同死。（韋偃畫馬在草堂壁上，乃臨行留蹟也。公愛其神駿，而欲得此以同生死，其所感於身世者深矣。）
①顏延之《白馬賦》：“歘聲躍以鴻驚。”《漢書?梅福傳》：欲以三代之法，取當世之士，猶以伯樂之圖，求騏驎於市。
②“盧注”顏淵望吳門馬，見一匹練。一匹，本此。
③《後漢書?馬援傳》：昔有騏驎，一日千裏。《莊子》：“馬蹄可以踐霜雪，齕草飲水。”
洪邁《容齋隨筆》雲：江山登臨之美，泉石賞玩之勝，世間佳境也，觀者必曰如畫。至於丹青之妙，好事君子嗟歎之不足者，則人以逼真目之。如老杜“人間又見真乘黃”，“時危安得真致此”，“悄然坐我天姥下”，“斯須九重真龍出”，“憑軒忽若無丹青”，“高堂見生鶻”，“直訝鬆杉冷”，“兼疑菱荇香”之句是也。以真為假，以假為真，均之為妄境耳。人生萬事如是，何特此耶？