張朝陽自空間戒指中掏出一把刀扔給莫健，隻見朱紅色的刀身溢出不盡炎熱，此刀足足長有三尺，渾身透露氣勢霸絕天下，遠遠相望便可令人望而生畏；一公分的刀背，平整而光滑，毫無暇疵；二寸寬度的刀麵銀光閃爍，令人不敢直視，刀麵周邊遍布古老而朱紅色的精致花紋；無盡精致花紋眾星捧月的刀麵中央地帶，赫然嵌有一頭白色老虎，這老虎昂首上山回頭，氣質傲然，一副俯瞰眾生的神態，嵌的栩栩如生，此外眸子更是充滿戾氣；銀光般的刀刃竟然散發絲絲寒氣，與這白虎的火氣顯得格格不入。
“此刀名曰赤虎，乃是我當年從一處秘境得來，便送於你。”張朝陽說著又彈來一塊令牌，隻見那令牌非金非木非玉，也不知道是何材料所鑄，一麵是一朵白雲，另一麵是一個令字，“這個是老夫隨身令牌，可隨時讓朝天宗真元以下弟子為你所用，好生利用。”
趙三坐在鳥背上有千言萬語，一時不知從何說起。
莫健向他一點頭，拳頭輕拍心口處，表示一切都在心裏。
大鳥一聲長鳴，盤旋飛上天，一會已經消失遠去。
…………
有張朝陽的令牌在手，莫健也不急著離開月亮灣，便在任務令所住下，量雷家也不敢明目張膽的對付自己。
一連三日，莫健躲在任務令所不出。
與雷雨霆一丈讓他收獲量多，與釋空和尚打鬥的時候不一樣。那個時候自己刀法未成，同釋空和尚打鬥那次更多的是僥幸；與雷雨霆這丈不一樣，正如張朝陽所說，即使自己不動用手槍，越打下去自己刀法的理解越多，最後勝利的也會是自己。
“動靜之機,在於陰陽,總歸神聚.神聚則一氣鼓蕩,煉氣歸神.氣勢騰挪,精神貫注.開合有致,虛實清楚.左虛則右實,右虛則左實.虛非全然無力,氣勢要有騰挪.實非全然占煞,精神宜貴專注.……”這本是達摩祖師所贈的“武經要義”裏麵對“燃木刀法法”的一段感悟，這些文字一直刻在他腦中，隻是不知其所以然。
此時經過張朝陽所說的“意”，結合自己對刀法的理解，再結合達摩“武經要義”裏的描述隱約覺得捉到一些對刀法新的理解。
這三日中晚上在任務令所修煉真氣，白天在後院不斷的練習著基礎刀式砍，劈，刺，點，掃，突，橫。
這天，莫健一刀砍下。腦中無數的想法湧現，這刀砍下，自己是剛勁還是柔勁，刀發幾分力，從那個方位出手，如果敵人是耕擋，或者是挑，或是側躲，這刀過後下一刀後續的刀招，組合重裝，上百個可能出現。
“‘先天而天弗為，後天而奉天時。’天，就是自然，所謂‘先天’，是對方行動中還沒有出現破綻，我們要先瞧了出來，要料敵先機，擊向他即將露出的破綻。如果他已經露出破綻，那就良機莫失，更當攻其弱點。我們的武學道理，跟道家不同。道家《老子》說：‘用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。’主張不可搶先進攻，一味退守以柔克剛，我們是當剛則剛，應柔則柔。至進而不知退，隻存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？””
莫健靜坐在後院中，腦子中不斷回想著釋空和尚，雷雨霆兩人的招式，對比著如何一刀砍下足以破去逃命所有招式，讓他們避無可避，躲無可躲；腦中不斷翻閱著達摩祖師的“武經要義”，希望能借鑒出有用的經驗。
這一靜坐就是七日，莫健如同一塊頑石，又如同一顆枯樹野草，已經和整個後院結合一起。
一個小鳥停留在他頭上，叼來樹枝放在他頭上，飛出不久又飛回來，鳥嘴上又叼來一根枯枝，如此不斷重複，到了第七日，莫健頭上已經搭建了一個鳥窩，一家三口在鳥窩裏喳喳的叫個不停，似在慶祝新屋入住。
莫健眼睛一睜，兩眼光芒一放，如同兩把鋒利的刀子飛出。
頭上的雌雄兩隻鳥振翅高飛，鳥窩裏的幼鳥，羽毛為豐，不斷拍翅，卻飛不起來。
莫健伸出雙手托在兩隻鳥兒腳下，兩隻鳥兒盡管一個勁地撲楞著翅膀，卻如被磁性及住，吱喳亂叫，欲飛不得，始終在莫健手掌上空拍翅而飛不出。
莫健一笑，將手掌一挺，向麻雀輕喚一聲“去吧！”這小雀兒立刻便如衝破牢籠，展翅翱翔，重獲自由，飛上天空。
莫健將頭上的鳥窩帶著幼鳥輕輕一放，鳥窩緩緩飛出數米一個樹叉上。兩隻飛出的鳥兒在鳥窩上不足盤旋，見不再有危險，終於再次飛回鳥窩中。
莫健雙手緊握“赤虎”刀柄，真氣注入刀中，他整個人似乎與手中之刀融為了一體一般，刀即是人，人即是刀！
就在此時，他動了，一刀砍下，似乎極快，又似乎極慢，但這一刀法卻是渾然天成，再也沒有絲毫的破綻！
隨著刀招越來越快，他整個人如同化作了一柄刀，不斷的在場中來回騰挪，刀影連閃，刀氣四射，威力與之前相比，何止大了數倍，刀氣所到之處，前方一塊假山的大青石似絲毫不動，一陣清風吹過，大青石一分為二，自中間裂開。