視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希； 搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不，其下不昧。繩繩兮不可名，複歸於物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之不見其後。 執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。