從文學倫理學角度解析《小婦人》中喬的婚姻選擇
文學評論
作者：魏萍
【摘 要】路易莎·梅·奧爾科特的代表作《小婦人》中的主人公喬，拒絕了勞裏的真愛，而嫁給了年老窮困的巴爾教授。喬的這一違背常理的愛情婚姻抉擇可運用文學倫理學批評方法，結合文中時代背景，從社會倫理道德、家庭道德教育和超驗主義倫理思想三方麵去解讀。
【關鍵詞】《小婦人》；文學倫理學批評；婚姻抉擇
前 言
《小婦人》生動描寫了馬奇家四姐妹的成長曆程，成功刻畫了許多獨立自主勇於打破傳統追求婚姻幸福的女性形象。其中喬的人物形象最為突出，她自立自強、叛逆直率、開朗豁達，但她的婚姻抉擇卻又讓人困惑不解，深感惋惜，因為她拒絕了青梅竹馬的勞裏的求婚，而是邂逅了年老窮困但學識淵博的巴爾教授，並與他結成連理。在大眾眼中，勞裏從各方麵來說都是喬的最佳婚姻伴侶，但為何她會做出違背常理的婚姻抉擇？除了她自身性格叛逆的原因，還要結合文中的社會、家庭背景才能對此做出合理的解讀。可用文學倫理學批評方法去闡釋喬的婚姻選擇。
文學倫理學批評一種新的文學批評方法，它“主要用於從倫理的立場解讀、分析和闡釋文學作品、研究作家以及與文學有關的問題”，我們不能以我們現在固有的愛情觀、價值觀去評判喬的婚姻，而是要結合當時的社會倫理道德，喬所受到的家庭道德教育，以及深受超驗主義倫理思想影響的作者的倫理道德觀去闡釋喬的婚姻抉擇。
一、社會倫理道德與愛情婚姻
文中的時代背景處於美國內戰爭結束後，新舊交替的社會轉型期。當時美國傳統的維多利亞道德觀念依舊盛行，女性大都被禁錮於家庭生活中扮演賢妻良母的角色，經濟上依附於男性，被認為隻是男性的附屬品。這種壓製女性身心自由的道德觀使得當時大多數女性隻能借助婚姻獲得社會地位，從而使物質利益至上的愛情婚姻觀曾一度主導很多女性的婚姻抉擇。但與此同時女權主義運動提高了女性的社會地位，女性廣泛從業參與社會活動，對傳統的愛情觀婚姻觀產生了一定的衝擊。越來越多的女性自我意識覺醒，不再滿足於做男性社會的附庸，而是自力更生，追求獨立的建立在真愛基礎上的婚姻。
《小婦人》中的女性角色大都溫柔賢淑、顧家孝順又自立自強。喬生性豪放，強調自我奮鬥。她熱衷於寫作，並用所得稿費補貼家用。她特立獨行，一貫保持自我，從不拘泥於傳統。即使她知道在所有世俗的母親心中，勞裏是個最合適的結婚對象，但還是放棄了這位“大眾情人”，因為獨立自由的思想、反對物質主義的婚姻觀已在她心裏根深蒂固。“我很滿意現在的自己，熱愛我的自由，不會為了哪個世俗男子而草率地放棄它”，喬的這種抉擇正契合當時的美國社會掀起女性主義思潮，顛覆了傳統的社會道德觀念對女人隻是男人附屬品的狹隘定義。喬深深懂得她所要的愛情和婚姻絕不在於僅僅尋求終身的依靠和安全感，而是要在婚姻中保持平等自立，通過熱愛的文學創作實現女性自身的價值。而巴爾教授具有平等意識，尊重喬的寫作夢想，給予她極大的支持與鼓勵，最終以淵博的學識和善良的品性打動了喬，使她擁有了幸福的、不會淹沒她個性與夢想的婚姻。
二、家庭道德教育對喬的影響
《小婦人》中經典女性形象的樹立也與馬奇家的家庭道德教育密不可分。由於馬奇先生常年隨軍在外，馬奇太太就成為了整個家庭的物質和精神支柱，她注重子女教育，培養她們不趨附金錢權勢和助人為樂的優良品德。她引導著馬奇姐妹培養善良仁愛，道德完美的品德。幾乎在每一章的末尾，馬奇太太都會以獨特生動的諄諄教誨和充滿哲理和智慧的話語來幫女兒們答疑解惑，幫助她們渡過難關，吸取教訓。在這種溫馨開明、充滿正能量的家庭環境中，父母慈愛，子女孝順，倫理觀念強，相愛互助，自強自立。這也使得四個女兒能順利戰勝重重困難，成長為獨立自強的新型“小婦人”。