序
龔建忠
德格，這片雪域祥瑞的土地，一山一水，一草一木總是充滿靈氣。千百年來，在這片土地上誕生了英雄格薩爾王，留下了千古絕唱的英雄史詩，孕育了無數的英雄豪傑。這裏創造了燦爛的康巴文化，留下了世界文化寶庫“德格印經院”，滋養了一代又一代勤勞智慧的德格人。
我到德格的時間不長，但走完了德格的村寨。除去培養自己作為一個行政領導應具備的農牧業生產知識、和為農牧民利益努力工作的基本素質之外，我也多角度、多方位地去認識德格。我感受到了德格獨特的魅力，試圖從比較深的層次上來考慮，如何有效保護和利用古老的文化來為德格經濟建設服務。但，我始終覺得就憑自己的這點閱曆很難讀懂德格。
前不久，賀先棗同誌同省、州一個作家采風團來到德格。他交給我一部他撰寫的隨筆散文《天德格、地德格》，並要我為這本書寫個序。當時沒在意，也沒有多想，就一口答應了。讀過書稿才後悔不該接受這個任務。一是因為賀先棗先生是我敬重的一位作家，我還很小時就讀過他寫的散文、小說。後來又因為工作上的接觸，感受到他又是一個十分謙遜的人，對工作十分負責，特別能體諒基層的同誌。二是他才能真正稱得上老德格，青年時從學校畢業便生活、工作在德格這片山水間。他成為了一個德格人，從語言到生活習俗，除了他的外貌，誰也不會相信他是一個漢族人。
他熟悉德格，了解德格。開初他也並不是為了今後要用筆來描繪德格，他隻是像一個普普通通的牧民那樣，把心貼在這片土地上，用自己的心與山水對話。他把自己的心交給了農牧民，從而贏得了農牧民的尊敬，他們把他當成自己人，有話對他說，有歌對他唱。他曾在一個牧業村當過工作組長，為兩個才十多歲就戴上了富牧、牧主帽子的牧民奔走呼號，最終讓這兩個人得以平反做了很多的事情。當他離開這個村寨時，這裏的家家戶戶都把自己舍不得吃的酥油送來。他知道這一塊酥油對生活困難的牧民意味著什麼，他理解牧民，他不想收，但他又不能拒絕他們。他就從每家送來的酥油上割下一片，這一小塊、一小塊酥油集中在一起也有了十多斤。他把酥油帶回康定，說是牧民送的，他的父親罵他作惡。他說清了原故，他父親笑了，說他做得對。直到今天，德格鄉下有人也還記得他，對他有很好的評價。
賀先棗先生在德格度過了他美好的青春年華，同樣在這片土地上學會了做人的道理。他沒有後悔他在德格的十幾年時間。他熱愛德格，從他的字裏行間，我們可以感受到他深厚的文字功夫，感受得他對德格文化的理解，感受得他對藏族人民所懷的深厚感情。麵對賀先棗先生的文稿，我是個學生，在書稿裏讀到了很多東西，受益匪淺。作為朋友，我不評說書稿的得與失，但我相信，這本書會受到德格人們和德格以外的人們的歡迎。我在這裏真誠的祝願賀先棗健康，並寫出更多更好的作品。
（序作者為德格縣委書記）
2004年6月5日