從搶親到搶單，從搶購到搶車票到搶紅包……老李覺得這個“搶”字相當有意思，娛樂精神朋友圈也許就是這個“搶”字最具動感！“搶”是不是部分人偶發的心理和行為狀態？老李坦言，這是一個標準意義的“搶”時代。怎樣算是“搶的時代”？滿足三個條件：普遍性的、最不必搶的也在搶、最斯文的人也不顧搶相難看。最近網上熱議北大清華“搶生源”被圍觀，源於它成了上述三項條件全滿足的符號化象征。固然，高校不是活在真空裏，但從某種意義上說，高校仍然是與“時代病”保持最審慎距離的一個群體。可是，當高校中擁有最多資源的北大清華也在搶，當中國文明理想最高寄托的北大清華也要通過肢體衝突來搶，證明“搶”已經沒有了底線和邏輯，成為彌漫性的社會習慣。當然，北大清華斯文掃地的搶生源事件，並不是“搶時代”到來的標誌，它隻是又一個醒目的注腳，昭示著這樣一個時代的存在。“搶”在中國，是有傳統的。你看打麻將，就有搶杠、搶胡。八十分撲克，定主（將）牌，靠的也是搶，不像西方引進來的橋牌，定主（將）比得是叫牌的高低，而不是快慢。“搶”在今天的流行，最容易想到的原因就是資源有限。僧多粥少，搶是一種分配方式。但資源有限是永恒的——過去體現在各種票證：糧票、布票、肉票……現在表現為各種指標：戶口指標、牌照指標、職稱指標……資源永恒也是普遍的——美國最好的大學也就那幾所，終身教授的崗位也不是見者有份，資源永遠無法滿足每一個人。“搶時代”的形成更深層的原因、規則也是總在變。老李曾經分享給小夥伴一些搶紅包攻略，居然也被紛紛轉發，原本很隨意的帶娛樂的玩意點擊量出乎意料。曾經大夥一起交流如何搶到最多的紅包？老李把大夥的各種體驗梳理出來還頗有見地。比如：人品要夠好，有足夠多的“微信群”。這些群裏個個是“土豪”，會玩微信支付，且仗義，懂得分享和娛樂。一個紅包（1-200元）不等。如果手機沒有捆綁銀行卡、信譽卡，那就是“土八路”，和移動互聯網時代人以及90後“格格不入”。可要是長期在這種朋友圈裏混，想必沒有多大出息。網絡要夠好，發現紅包到拆開，就是幾秒鍾的時間，如果網絡不給力一直在轉圈圈，對不起，來得晚了，紅包早就被搶光了，還是趕緊換3G或者4G吧。否則，永遠都搶不到“第一桶金”，隻能眼睜睜地看著別人賺錢，陪著浪費時間。遊戲是這樣，炒股搶點更是如此，最近還有人搶股票麼？應該有，搶著賣也是一種搶。搶的工具，終端怎樣也很關鍵。微信打開一個網絡鏈接，原本占用空間不大，如果一點就“死機”，到手的鴨子又飛了，豈不可惜。因此，在移動互聯網時代，沒有一個支撐能力強的手機你都沒有辦法混網絡江湖，搞社交，混人脈。因此，從除夕夜開始，如果有朋友還沒有使用3G網絡，沒有使用微信，沒有一部可以勝任移動互聯網的手機。那麼，不好意思，我們不是一類人。什麼東東火，什麼就會很快被人利用。可以用來幹好事，也可以用來幹壞事。安全問題自然就成了問題。曾經，某手機安全中心截獲一款名為“紅包大盜”的手機木馬，偽裝成微信紅包和支付寶紅包，竊取手機用戶的銀行卡號等信息，甚至能截獲手機中的新到短信並控製手機向外私發短信。“紅包大盜”木馬會偽造釣魚界麵誘導手機用戶輸入銀行卡號、身份證號、手機號等敏感信息，並通過短信發送到木馬指定的號碼。此外，該木馬還能接收木馬作者的短信指令控製中招手機向外發送短信。“紅包大盜”木馬還會攔截手機新到短信並轉發至木馬作者指定的號碼。“詐騙紅包”的背後其實是釣魚網站，不法分子通過釣魚網站盜取受害者的手機號、微信賬號，趁機夾帶木馬偷跑流量吸話費，或直接瞄準與微信綁定的銀行卡進行詐騙。老李調侃說，大多數人害人之心倒是沒有，可防範之心一刻也不能放鬆啊，你說玩玩也會玩到那麼累的境地！在搶紅包時不要輕易點擊不明鏈接，更不要在其中輸入任何個人信息。搶的背後也是有學問的。人對不確定的東西，容易產生恐懼；無數的人不約而同地恐懼，就容易產生恐慌。隨便一個謠言，就可以造成此起彼伏地搶購鹽、搶購板藍根，彰顯出社會的脆弱。物質窮是窮，精神窮也是窮。在這樣窮則思變、不窮也思變的國家，搶是比發展更硬的道理！可是，在這樣一個搶字當頭、不搶才怪的社會氛圍，有一種精神淡去了，契約精神去哪了？其實，有些人並不是不愛遵守契約，隻是他們更愛修改契約！搶是被迫，搶也是主動！幸運的是，絕大部分搶是遵守規則的，所以不是強盜那樣地搶，而是害怕規則變得太快那樣地搶。搶，就這樣深刻地影響著大夥。搶，是新時代的一種生存態度和生活方式。春運時搶火車票，春節時搶紅包。如果隻有搶的焦慮，沒有搶的狂歡，人們應該早就崩潰。我們都搶過嗎？有木有一種體驗，接受搶的規則，卻不認同搶的前提；崇拜搶的強者，卻不滿搶的結果。在有時候看來“搶時代”似乎是一個最好的時代，但有時卻發現也是最差的時代。