這個世界有兩個生命，一個是思，一個是考（考著實的單字，不咋好聽，改成想）。
思是正確的，想就是錯誤的。嚴格來說，錯誤的想，是極其不好理解的，也就是說整個世界的哲學思考，都是對錯誤的思考，而不是對正確的思考。都是對錯誤的理解和分析，絕對不可能是正確的。
“這些事情都不需要操心的，該來的總會來的，我們要做的就是等待一下就好了！”思想其中的一個聲音說道：“你這麼說話，的確是很無力的一種表達方式。”
等待一下，到底是在等什麼那？難道還能等著夢的能力在整個強者大陸上麵消失，人類恢複正常之後的，然後進行正常的輪回命運嗎？如果是那樣的，完全可以直接就把夢殺掉，雖然是殺不掉的。
同樣的，事情，不能是用一種急迫的方式去突然的解決，因為任何那樣的解決都會造成巨大的痛的。雖然那似乎是生命理解的命運的解決的方式就是這樣的，在淬不及防的時候，給你致命的一擊。
其實，不是的，命運的方式是最和緩，最溫柔，最善解人意的方式。
給了生命一生的時間去死，給了生命從開始的時候，就要準備結束的忠告，給了生命一切的經曆的去克服死亡和分離。
可是生命...完全沒有理解命運的真正的含義，真正的意圖，所以才造成地獄的存在，因為地獄要平衡生命和命運的關係。（地獄之中存在的生命並不僅僅隻有人類，凡是生命犯了重大的罪惡的都會去地獄的。）
等一下，是不是在等待佛門消失那？佛門和地獄又有什麼關係那？（很明顯地獄並不是佛經上麵說的...起碼本書是這樣的。其實本書作者覺得，佛經來說，可以不讀的好。）
厄運的問題，就在這裏了。
厄運打開了佛門的大門，所有的佛門中的人，就都進入了佛門。這並不是一人得道雞犬升天，而且所有能進入佛門的人，都是雞犬，每一個生命都是的天之造化的生命。
隻不過他們進不去佛門，就是因為沒有佛門的鑰匙而已，厄運就是打開佛門的鑰匙。雖然生命都在佛門的門口進去，當人們走了屋子，就不會再去管拿鑰匙打開門的人了。
每個人到佛門都有一個目的，這是毋庸置疑的，就算是沒有目的的生命，到了佛門也會變的有目的的。
我看著塵世的一切，我知道塵世之中沒有我想要的答案。但是，我還是必須去輪回一次，不斷的輪回。
因為，我想要證明，哪裏沒有答案。
痕跡，生命的痕跡...生命是一場又一場的別離和相逢，是一次又一次的遺忘和開始，可總有些事，一旦發生，就留下印跡。
總有個人，一旦來過，就無法忘記。
我就是那樣的人，無法忘記從前愛過的任何一個人。
無法忘記從前走進我生命中，不管是離開，還是沒有離開的任何一個人。
佛日：“因果循環，一切皆是因緣。”
佛是宿命論者，完全的相信命運。相信命運的本質就是說，佛對於世間發生的一切是，無能為力的，毫無辦法的。