龍藏珍府的柏林寺
柏林寺位於北京雍和宮東側，是京城著名的“內八刹”之一。由於柏林寺內的古木很多，尤多古柏、古槐、還有白皮鬆、古銀杏等。因多有古柏，故名“柏林寺”。
柏林寺創建於元順帝時的1347年，明洪武初年修建北京城北牆時將柏林寺分為兩部分，城內的稱南柏林寺，城外的稱北柏林寺。
柏林寺在明代曾經住過兩位著名的人物。1525年，明代大文學家程文德抵達京師後，寓居在柏林寺。明萬曆年間，南京禮部尚書黃鳳翔因病也住在柏林寺中，並得到了當時的住持自然上人的照料。
當時柏林寺的情況，據黃鳳翔《田草亭》記載：
自然上人，蓋住持柏林寺。寺居都城東偏，其梵殿不甚崇閎，禪房落落，緇流稀簡，遊人罕有窺焉者。
清代康熙年間的1713年，正值康熙皇帝六十壽辰，康熙的四子胤禎主持重修柏林寺，為父皇積功德﹑慶壽辰。修繕後的柏林寺規模宏大，盛況空前。
胤禎的雍王府就是雍正登基後的雍和宮，位於柏林寺的西邊，胤禎經常帶著兒子弘曆到柏林寺遊玩進香，因此對柏林寺特別關照。弘曆就是後來的乾隆皇帝。
由於雍王府離柏林寺很近，胤禎也常到柏林寺來，因此廟裏的和尚也能揣摩胤禎的心意。
一天，一個老和尚在和胤禎聊天時唱念出一個偈子，其中的意思是暗示胤禎將來要當皇帝。胤禎聽了當然高興，重重賞賜了和尚。
老和尚為了得到更多的賞賜，也為了更加博得他的歡心，還領胤禎到西邊跨院去看一塊石影碑。
這影碑猛一看，沒有什麼特別，就是一塊普通的大青石。胤禎看了半天，莫名其妙，也不感興趣，就想責備和尚拿他開玩笑。
這時，老和尚命小和尚從旁邊的太平缸裏舀了一桶水，對準石影碑潑去。老和尚隨即喊道：“王爺請看！”
胤禎馬上睜大眼睛看，看得心花怒放。原來，那影碑遇水後，漸漸地顯示出兩條龍，在龍之上還出現了一隻鳳凰。這其實隻是此石的花紋石質所致。
龍的出現，不是預示著皇帝的到來嗎？老和尚終於如願以償地又得到了許多賞賜。
清乾隆年間的1758年，柏林寺再次重修時，又在維摩閣院裏種植了一棵古七葉槐。七葉槐是國槐的一個變種，因葉是由七片葉子簇成一束，形似蝴蝶，所以又名“蝴蝶槐”。柏林寺這棵七葉槐現在已經高達15米，幹周長達1.8米。
在北京隻有兩棵古七葉槐，另一棵在西城的廣濟寺內。廣濟寺的舍利閣前，曾有一棵清代的古七葉槐，已有二百多年的曆史，被視為廣濟寺內的“三寶”。即“方缸、鐵井、七葉槐”。後來，廣濟寺不慎失火，方缸和鐵井被毀，而令人奇怪的是七葉槐卻安然無恙。這同樣給柏林寺的這棵七葉槐增添了神秘色彩。
此外，清乾隆帝在此次重修時寫有一首思念其父親雍正皇帝的詩文：
柏林古刹炳長安，歲久榱題惜廢殘。
況是近鄰躍龍邸，特教重煥散花壇。
彩衣隨喜思依怙，萱戺延厘合施檀。
佛法故當忘一切，於斯雲忘我誠難。
柏林寺經過明宣德年間及清康熙、乾隆年間的3次大規模重修，規模宏大，景象莊嚴肅穆。
柏林寺坐北朝南，主要建築全部建在一條南北中軸線上，自南而北依次為山門、天王殿、圓俱行覺殿、大雄寶殿和維摩閣共5進院落。
山門殿前矗立著一座高大的磚砌影壁，上麵的雕刻精美的蓮花圖案。
經山門殿左轉，則豁然開朗，別有天地。放眼望去，大殿很多，建築宏偉，一層層向後延伸，一座比一座大，重重殿宇、層層樓閣在高牆碧瓦間透露出莊嚴肅穆。
寺內除有元、明時期多棵巨大的古柏外，還有兩棵紫藤纏柏的奇觀。
柏林寺大雄寶殿前，還有清乾隆時的重修碑刻兩方，為滿漢文。
無量大雄寶殿是寺內的主要建築，殿內的供有明代塑造的三世佛和7尊木製漆金佛像，上方的懸匾上書“萬古柏林”，為康熙六十壽辰時親筆手書。
大雄寶殿十分寧靜，殿前有成行的古柏，枝葉茂盛，柏樹樹兜可以眾人合包。柏樹根深入地下，汲取著數百年來的營養，樹高至十餘丈，好似宗教儀式中的儀仗隊，柏樹巨大的樹冠就似華蓋傘蔽護著殿宇，壯觀而威嚴。
維摩閣自成院落，為雙層建築，東西兩側建有翼樓。圓俱行覺殿之意是“覺行究滿，方可為佛”。有清乾隆皇帝的禦筆殿額“覺行俱圓”，還有禦書的對聯，聯曰：“座上蓮花前後果，庭中柏子去來心。”