西藏日喀則的紮什倫布寺
一座幽密的大殿裏，有兩個人盤膝而作，他們都有一雙深邃猶如星河的眼眸，彼此安靜的對視著、、、
半個時辰過去了，他們沒一個有任何焦躁的感覺，這個大殿依舊落針可聞，一絲微風吹過跳動的燭火，“唉”那個身披紅衣袈裟的僧人微微發出了一聲歎息“你也是個可憐人，但你的病我幫不了你，此病不是身病，是心病！”
對麵的那個男人，容貌普通，麵色白淨，看起是個20出頭的尋常青年人，隻有一雙深邃的眼睛能證明他的不平常。聞言，他眼睛微斂，隻是這一點點的動作卻能讓人感覺到，他失望了。
僧人是當世**活佛，**是梵文“班智達”（意為博學）和藏文“禪波”（意為大）的簡稱。每一世的活佛據說都是經天緯地、博學廣識之人。
而年輕男人叫溫逝音，是個孤兒,自小就不會說話，經過醫院檢查，醫生說發聲器官完好無損，他們也沒有辦法治療。直到多年以後，有朋友告訴他，西藏有活佛，學通九幽，有神通法力,讓他前來一試，所以他就來了
18年前他被遺棄在孤兒院那時候他才3歲不到，脖子上隻有一個非金非石的方形吊墜。
在孤兒院，他沒有一個朋友，因為他自從進去就沒說過一句話，所以院長給他起名叫逝音，隨他姓溫。他認為逝音是一個因為不會說話被家人拋棄的可憐孩子。但是逝音雖然不會說話，但是對圍棋有著很濃的興趣，恰巧院長也是一個圍棋愛好者，悉心將自己的知識都交給了逝音。
然而，院長沒想到，7歲的時候他已經下不過逝音；12歲，逝音在省內少年杯圍棋賽上獵獲冠軍；然後一路順風順水，在25歲的這一年，他在世界圍棋公開賽上力壓群雄，摘下桂冠。溫逝音為人低調，有君子之風，後來有人送雅號—棋君逝音。
而在享譽世界的時候，他沒有繼續的走下去，他選擇了退出棋壇，並將多年來自己的獎金，一半捐給了養育他成人的孤兒院，一半捐給了紮什倫布寺，並懇請活佛幫他一個忙——治好他的啞病。
這些事情活佛都有所了解，但是他有心無力。
活佛看到逝音的失望，實在不忍心一個如此有靈性的人自此絕望，猶豫了一下將手上的一串佛珠摘了下來，遞到了逝音的手上“這是本寺大能前輩曾佩戴的佛珠，他跟你不一樣，他不是個啞人，卻用大毅力修成了閉口嬋，成就佛果，修得自在。”猶豫下有說道“天欲與之，必先取之，你有棋道天資，難免其他地方有所不如意，希望施主看開點”
活佛雙手合十，憐憫道：“前輩封佛之後，他一輩子不曾再說過話，唯有臨死的時候把這串佛珠托付給後輩，留下遺言‘傳之有緣人，望之可自在’，佛珠有大願力，大法力，希望能有助於施主”
溫逝音盡管悲傷，還是雙手合十，躬身表示謝意，恭敬的接過佛珠戴在手腕上。
“或許你就是那個有緣人吧…”活佛說完就起身離開了，逝音靜坐了一會，若有所思，向活佛離開的方向拜了三次，默默的起身離開了。
之後的時光，溫逝音遊遍了西藏的每個角落，觀賞者這世界上最高最美地方，在這裏他不需要語言也能和藏民愉快相處，不需要很多錢也能吃好住好。最終他又回到了出發點—尼色日山。