當仙力從藍色轉化為紫色的時候，金仙晉升為大羅金仙，同時地魂也越來越醇厚，此為前期，地魂修煉到頂端為中期，開始修煉天魂即為大羅金仙後期，這時候就可以使用四階法術，並且可以自有騰雲駕霧，遨遊三界了，一般不會有人為難大羅金仙，因為四階法術威力已經很強大了。天界和地界一般中等官員基本都是大羅金仙。
當仙力從紫色轉為金色的時候，大羅金仙晉升為玄仙前期，當天魂修煉到可以使用五階法術時為玄仙中期，天魂修煉到頂端即為玄仙後期。這個時期開始嚐試雙魂合一，當雙魂合一時進階到仙君，但仙君也是有區別的，強弱從地道高分別為：人魂和地魂合一、人魂和天魂合一、地魂和天魂合一。當雙魂合一可以使用天階法術時晉升為仙尊，天界和地界高等官員普遍為玄仙，仙尊地位極高，官職在玄仙之上，仙尊在三界也是屈指可數的，比如：二郎神、太白金星、赤腳大仙、四大天王、哪吒、閻羅王、文殊、諦聽、牛魔王等等，當然二郎神雖也是仙尊，但由於玉帝不待見，官職不高。
如果天賦極高修煉到三魂合一，那就晉升為仙帝，可以用使用神階法術，在三界屬於至高無上的存在。比如玉帝、三清、如來、觀音、彌勒佛、地藏王、鎮元大仙、菩提老祖等等，還有一些隱世高人，他們都追求仙帝的極致，但從來沒人有能突破仙帝，仙帝以後是什麼？無人知曉。（注：孫悟空是菩提老祖的弟子，當年雖敗於如來之手，但如來也無法將其消滅，後成佛，數百年不曾出手，故無法識別）。
法術的威力是由靈魂的強度即魂力的強弱和法術敏感度來決定的，三界認知的法術基本為五係法術即金木水火土，根據五行原則都是相生相克的，其中金、水、火屬於進攻型法術，論單係法術威力，金係法術威力最大。木係法術屬於控製係，可以讓對視思想混亂不分敵我，也可以讓敵人產生昏睡。水係法術屬於控製兼輔助，可以增加或降低敵方或己方的速度，和對周遭天地之力的運用，也可以冰凍對手，使其動彈不得。法術敏感度是指對各係法術的感應能力，感應能力越高，施放法術的速度越快。三界眾生最少都會感應到五係中的一係，天賦極高的可以感應到四係，實戰中多係法術可以做到出其不意，令人防不勝防。
“天賦極高的可以感應到四係，我能感應的五係，那就是說我天賦變態了嗎？可惜我隻有人魂，嗬嗬”。孫傲看到這裏無奈的苦笑著搖搖頭，“與其說這本書是講述靈魂的，不如說是部修仙百科全書。”
並不是說肉身在成仙以後就無用了，法術不可能無限製的連續使用，肉身收到創傷，也會使自身法力大減。成仙後肉身消亡可以存活，但功力會大減。一般對戰都是先拚武力，法術予以配合，武力雖然可以重創對手，但最終都是法術對決才能分出勝負。
書中接著寫道，關於裝備，武器是增加法術攻擊威力，衣服和帽子可以增加魂力，仙器級別的衣帽可以增加法力，鞋子可以增加自身移動速度。裝備也分為凡器、仙器、神器。仙器級別以上才是增加仙力，顧名思義，金仙級別以下拿到仙器也沒用，當然武器和鞋子除外。所有裝備中武器尤為重要，好多法術都是借用武器才能釋放出來，其中神器對法術的增幅還釋放效果最大。像三界的巔峰人物都持有聞名三界的神器，其中以孫悟空的金箍棒、玉皇大帝的天帝輪、太上老君的太乙拂塵、原始天尊的盤古幡、通天教主的誅仙劍、觀音菩薩的玉淨瓶、如來的如來神掌（如來將神器融入自己的身體成為的如來神掌）最為有名。
存在即為合理，事出反常必有妖，如有違背天地法則而存在的，必定有存在的理由，適者生存，物競天擇，但存在時間不會太長，若將來不適應天地法則必被天地滅亡。
“按這書寫的，我現在就不在天地法則之內，那我現在是逆天的存在，怎麼才能適應天地法則，難道這書裏的意思是，我要麼補齊靈魂，要麼就變成或傻或呆或殘疾或行屍走肉？”
“書上寫的那麼多境界，那麼多強者，我難道就達不到了嗎？不甘心啊，如果有一天我真變的癡傻或殘疾，我寧願去死！”孫傲捏緊了小拳頭，一邊又安慰自己，“這兩年我都浪費了，現在我要努力修煉，萬一有一天我的靈魂補齊呢。”
“好在這書沒有寫怎麼補齊靈魂，不會讓父親再冒險給自己找補齊靈魂的方法了，先拿去給父親看看。”孫傲又落寞又開心。