這兩天看易中天先生講三國，真的很被他吸引，雖然他所說的很多故事我都已然爛熟於胸，但還是折服於他這種亦莊亦諧的，舉手投足間大家之風躍然，或許這就是他火爆當時是主要原因吧。任何時代更可以被人接受的都不是那種故作高深的說教，因為居高臨下的感覺早已讓我們不厭其煩了，尤其是現在這個標榜張揚個性我行我素自以為是的年代，誰願意承認別人比自己強呢？即使那個人的確比我們強，我們還是會在心裏吹毛求疵的尋出人家的缺點，品評人家的得失，早就把“人無完人”那句至理名言拋之腦後了，這還不過是一般人的態度合氣量。更有小肚雞腸嫉賢妒能者種種齷齪的攻擊與詬更是不勝枚舉。
“大江東去浪淘盡，千古風liu人物。”千古風liu人物都可以被滾滾大江蕩滌的絲縷不見，更可何況我們呢。即使心有不甘，即使不以為然，但大江還是那條一瀉千裏的大江，它不會因為誰人無關痛癢的攔阻就停滯了東去的步伐。如果不是那本洋洋灑灑光耀後世的《三國演義》，又有誰人會記得什麼關羽張飛呢？
說到這裏，不知怎的，忽然想起了於謙，一個功在社稷卻被淩遲籍沒的大明忠臣。他在英宗朱祁鎮兵敗被俘，京畿之地兵微將寡的情況下，招兵勤王，固城堅守，幾乎是以一己之力抵擋瓦喇軍隊的進攻；而且在蒙古也先以為英宗奇貨可居準備借此大撈一筆的時候，果斷的另立新君，以絕貪望，最終救大明朝於危難，可謂再造之功。後人有詩讚之：“鑾輿北幸國無人，保障須憑柱石臣。不是於公決大議，中原回首盡胡塵。”可是這樣一個功在社稷的千古明臣他的結局又是怎麼樣的呢？最終被放歸北還，韜光養晦又奪門複位的朱祁鎮施以淩遲酷刑、冤死西市。這樣一個大義、大忠、大智、大冤的人又有多少人知道呢？恐怕他的聲名還遠不如說相聲的那個於謙顯赫了吧！千古英雄徒悲涼，隻留下一首樸實無華卻正氣凜然的《石灰吟》供後人憑吊自勉吧。
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒隻等閑。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
——於謙（字廷益，號節庵
生於公元1398－卒於公元1457）