“嗯？”
梅老在電話裏說道：“我這有一本古籍上記載...玄奘和尚在西行取經的路上遇到過無數次的磨難，期間通往了幾十個國家，見過了無數的風土人情，這些見聞見記都被玄奘和尚記錄在了一本名為《大唐西域記》的古書裏，但這部大唐西域記主要記錄的是玄奘和尚在外遊曆四五年的所見所聞，其中偶而涉及風土人情和山川地誌，但你問的關於藏寶圖的事情在這本書中並未有任何的記載。”
“嗯？”秦關西皺了皺眉。
接著，便聽梅老又道：“但，在另外一本書中，我找到了一個有趣的故事。”
“哦？”秦關西眼前一亮。
梅老道：“玄奘和尚的這本大唐西域記主要是為官方所著，其內容也多涉及佛法經文，其主要目的就是介紹西域的風土人情，其行文也是供給唐玄宗的喜好所著，其中並未涉及一些奇聞異事，但還有一本著作是玄奘和尚晚年口述，由其沙門弟子記錄下來的還有一本名為《西域異聞錄》的古書，這本書很小，而且名氣不如大唐西域記，並且本書多記載的是一些荒誕不經的故事，所以這本古書並沒有廣傳於世。”
秦關西豎耳傾聽，神經稍稍的繃著。
梅老不愧是當代大學問家，學究古今，貫穿中外，即便是一千多年前大唐王朝的舊事梅老居然也能找出蛛絲馬跡來，而秦關西隻能兩眼一抹黑聽梅老的複述。
如此一想，這多讀書還是很重要的，讀書多了，有些事自然而然的就懂了。
耳邊，又響起梅老中氣十足抑揚頓挫的聲音：“在《西域異聞錄》中的記載多為一些西域的古傳說，但是有一條記錄我倒是覺著頗為有趣，在《西域異聞錄》中，玄奘和尚說到他行走在昆崗山上的時候，曾見天崩地陷，有七彩神光從九層雲天直達昆崗山巔，昆崗山巔有七彩縈繞宛若仙境，七彩神光之中隱隱有人影端坐其中如同神祇，玄奘和尚以為神，跪地叩頭後離去，回到長安城之後，玄奘和尚就將此事記錄在案，並且做地圖記之，玄奘和尚本以為他在有生之年或許能再前往一趟昆崗山瞻仰神跡，無奈他為了宣揚佛法翻譯佛經在長安一呆就呆了一輩子，直到人生最後的時刻玄奘和尚都沒能完成自己的夢想再次前往昆崗山。”
秦關西聽著，心中也在思量著。
雖然梅老講的故事有些荒誕不經，這類的稀奇古怪的故事在華夏的跟多古籍上都有記載，現代的人以為都是封建迷信並不會真的把這些記載當做是有用的東西，但是秦關西卻不這麼認為。
如果那些古籍上的記載都是無中生有的話，那麼那些古代的先賢們為何要將這些事全都記錄在案呢？而且記載的那麼真實，那麼的確鑿，甚至還畫了地圖。
說明了什麼？
說明了玄奘和尚在途經昆崗山的時候真的見到了他所描繪的神跡，有九天彩雲從天塌地陷之處漂浮，七彩神光中端坐一神人。
這種異樣的光彩肯定是有的，但至於有沒有神人就不好說了。
秦關西覺著這所謂的神人肯定是扯淡呢，應該是玄奘和尚看花了眼，或者以一些色彩的假象自以為是一個人影坐在七彩神光之中，但玄奘和尚記載的所見所聞應該是確有其事。
梅老繼續說道：“後來，玄奘和尚圓寂之後，其著作大多散失，大部分的著作都不甚有名，若不是我年輕的時候喜歡讀閑書，恐怕我也不知道這個故事。”
秦關西忙道：“梅老，您真是學富五車，小子實在是佩服至極，隻不過，這書中所記錄的昆崗山在什麼地方？是不是在天竺國，亦或者是在西亞的某個國家？”
昆崗山，秦關西搜尋了腦海中的記憶也沒想到華夏居然有這麼一座山，既然華夏沒有這座山，這座山鐵定應該在境外才對。
秦關西自以為是的這麼想倒也沒錯，可梅老卻馬上笑嗬嗬的糾正了秦關西，說道：“昆崗山不再國外，在國內。”
“啊？”
隻聽梅老耐心的解釋道：“昆崗山的名字你很陌生，但是它的另外的一個名字想必你肯定熟悉了，昆崗山是昆侖山的古名，昆崗山就是昆侖山，昆侖山就是昆崗山。”
“昆侖山！”秦關西大吃一驚，“昆侖山原來就是昆崗山，那就是說，玄奘和尚看到的並且記錄成圖的地方就是昆侖山的某處！”
梅老緩聲道：“或許吧，但昆侖山太大了，這個延綿千裏的山脈有無數的上峰山穀山澗河流，隻有一千多年前的玄奘和尚究竟是在什麼地方看到的七彩神光，至今已經無從考證。”