那咒符被他真元激化，迎風飄散，化作一團蒙蒙紫氣瞬間彌漫開來，頃刻間擴散到整個山穀，原本籠罩山穀間的青白色水霧此時都被紫氣沾染，俱都化做紫霧，一時間氯氯紫氣升騰，夕陽下仿佛不似人間。
摩羅輕咦了一聲，就見到滿山紫色水霧忽然劇烈翻滾湧動起來，看似朦朧的紫氣竟仿佛化作一朵朵紫色火焰在跳動燃燒，水霧在這紫焰之下飛速消退，水龍自濃霧中顯出形來。身上竟也沾滿了紫氣。
那些紫氣一沾上水龍，水龍便劇烈蒸騰，渾身煙霞縈繞，身軀急速縮小，仿佛那紫氣是最霸道的烈焰。
水龍周身蒸騰時，附在它身上的紫氣也在同步消散，又過數息，水龍衝天而起，渾身紫氣一掃而空，然而就是這數息功夫，水龍身軀己不到十丈，雖說依然還算龐大，但與最初摩羅自山下深澗中聚水成兵時的聲勢相比，已是天壤之別。
先前何曉數百劍，不過消去水龍一半身勢，而此刻一張符紙，不過片刻竟破開無相水域，燃去水龍數十丈身軀，這咒符威力何其大也！
此刻山穀裏水汽盡去，夕陽下山色明媚，哪裏還有之前的縹緲之意。
水龍在上空呼嘯盤旋，摩羅立在花叢裏，神色無喜無悲，開口道：“中土果然靈氣盈然人才輩出，我倒還是小看你了，能繪出這紫炎符，哪怕你是借了星河紫砂的力量，也殊為難得了。”
咒符乃是世間最普遍的消耗法器，從市井小民婚嫁喜喪，辟邪驅鬼，測算吉凶，到修行者施法鬥戰，到處都可見到咒符的痕跡。尋常人家且不去說它，咒符對於修行界，也有著極其重要的作用。
所謂咒符就是以天地靈物為媒介，取百年以上桃木或其他材料揉漿製紙成符，將術法籙寫封印在符中，篆符
人修為有高低差異，靈符威力也就隨之有著強弱之分，乃是輔助修行和鬥法的重要手段。
從品級來分，咒符分為上中下三品，下品咒符以南荒赤丹砂繪就，煉神初境就可製作，可承載返虛境以下的術法，因朱砂色赤紅，又稱朱符。
中品咒符以東方蒼青之洋深處的青金砂繪就，青金砂極富靈氣，煉神上境方可勉強應用，所製成的咒符不僅沒有力量的流失，甚至對於承載的術法威力還有些許加成，若製符之人修為足夠，最高能夠繪出相當於返虛境的術法咒符，威力非同小可。然而由於青金砂常見於大洋深處，每每都有凶獸海怪環伺，采集難度極大，產量稀缺，是以頗為珍貴，又稱青符。
上品咒符則是以星河紫砂繪就，而星河紫砂傳說是在仙界天河水中孕育萬萬年方成。河中紫砂偶落凡間，故稱星河紫砂，此砂色作深紫，出世時有衝天紫氣，與道家修行到極致方可煉出的氤氳紫氣有異曲同工之妙，能夠上循天道，相傳甚至可以承載合道至尊之力，威力驚天動地。又稱紫符。
然當今天下，合道強者不出世久矣，是以紫符內封印的術法，最高也就到返虛巔峰，即使如此，也已幾乎是人間巔峰力量，由此，紫符之珍貴，甚至不下於上品神兵法器。
尋常道門，甚至都不會有一絲一毫的星河紫砂，也就是昆侖山這等中土項尖的門派，才會有些許留存，且絕非人人配有，這等奇物，除了門派內的掌教長老之流，也隻有核心及重
要弟子才能獲賜，在世間行走，以應對遇到的難以度過的大凶險，何曉身為當今昆侖山掌教之下的二代弟子之首，不管是現下修為還是修行前景，皆為頂尖，雖然此生合道幾乎無望，但是返
虛上境可期，那已經是當今之世寥寥可數的頂級戰力，所以才會被師門賜下星河紫砂。
然而以何曉在門中地位，數年之內所獲紫砂也不過能夠勉強製出兩張咒符而已。
要知道以摩羅入返虛上境已曆數十年，身為元要修者，他已經能夠初步感受到先天靈氣的的存在。而先天靈氣又稱混沌之氣，清濁初開前就已存在。那是天地之母氣。演化一切的契機，