正文 一個“島民”的曆史觀(1 / 1)

一個“島民”的曆史觀

專題

作者:許天羽

有一陣子,新西蘭有人提出要將國旗上的“米”字去掉,在我看來這或許並不是一種獨立自主的標誌,反而可能對繼承文化傳統有害。“米”字代表來自英國的文化,隨著英國下轄各海外領地的獨立早已喪失殖民色彩,南十字星代表太平洋本土傳統,二者的有機結合才有今天和諧的新西蘭。

曆史不會因為人們不想繼承而被抹去,也不會出於暫時的政治需要而真正被改寫。我們中國人,一個血緣認同感比較強的民族,作為其中的一員,記住曆史和明晰自己的曆史責任是我們的義務。

我出生在浙江舟山,是一個地地道道的“島民”。看到其他海邊城市以“島城”自居,總不免調侃一番:你們那地方最多算個半島,舟山和三沙才是真正的島城。

我的家鄉,雖然曆史可以追溯到5000多年前的新石器時代,但因為長期寂靜在海洋裏,知者甚少。但近代的鴉片戰爭將我的家鄉永久記載在中華民族的曆史中。1840年,定海知縣姚懷祥麵對氣勢洶洶的英軍,雖孤立無援,仍義正言辭道:“我為守土官,當示無畏!”後因兵敗自刎殉國。這個場景一直印在我的腦海中,這也是我有著深厚故土情結的原因。

再來談談近現代以來中國的留學史。在我看來,除去新中國成立後短暫的留蘇潮等,近現代中國大致有4波留學高潮:晚清“洋務運動”時期,民國初期,民國中後期,上世紀90年代起至今。前3撥留學生中有不少人在曆史上留下了濃墨重彩的一頁:詹天佑、馮如、嚴複、唐紹儀、梁思成、季羨林、錢學森等等。動蕩年代裏,他們為我們民族的複興和轉變作出了卓越的貢獻。

作為第4撥留學高潮的我們,是十分幸運的,但是對於曆史和社會的責任是不會改變的。我們不能否認,在國內仍有很多比我們出色的學生,但由於種種原因,他們並沒有得到跟我們同等的留學機會。雖然國家有公派留學項目,但無法遍及所有具備條件和資格的同學。此外,即便有機會在國內繼續深造,有些同學依然會因為種種原因而放棄。我記得大四那一年,班上幾位成績出色的同學為了養家紛紛放棄考研或保研。我們的機會來自他們的讓予,而不全因為我們的優秀。

自費留學生也具有同樣的責任和義務,若不是因為祖國的改革開放給予了我們的父輩先致富的機會,我們依然沒有現在的物質條件來滿足留學所需,所以我們自費留學的機會依然是以犧牲其他社會成員的資源占有為代價。

我們十分幸福,也需要去感恩,不論未來身處何處。西方社會的契約精神是值得提倡的,能繼續深造就是我們和我們民族的契約,這份契約注定了我們必須為同胞的福祉而努力。

我大體屬於一個不知天高地厚的“島民”,很多時候不吐不快,文中的有些想法,早在數年前就有了。大概是因為看到國內某個論壇上的一個討論帖,該帖討論了少數公派留學生滯留不歸的問題。有些人可能因為目前國內的醫療、教育、社會保障等原因不願意回國。但是我認為,正因為有這些因素的存在,我們才更有義務為改變這些而努力。

同樣的,目前很多國內的高校畢業生,為了能有更好的工作和生活條件,竭盡全力走向大城市,嚴重影響了中小城市的發展前景。安土重遷的情愫或許已經老去,但是家鄉和民族的烙印會伴隨我們終生,在精致的利己主義者眾多的今天,這份情感紐帶還是值得提倡的。(作者就讀於奧克蘭大學工學院)