曾仕和、黃再忠兩人，向羅陽稟報了一個重大的問題：軍糧和物資的征集遇到了困難，驟然擴充起來的部隊，缺乏糧食和軍餉，無法支持。
“銳王，我們下狠手吧，這些王八羔子，整天想的就是怎樣盤剝百姓，發財致富，哪裏管天下蒼生，何去何從？”曾仕和建議強製性剝奪富豪們的財產，以供給軍用，平息民憤。
羅陽這幾天，也不時地了解四川的經濟狀況，階級分化的程度，說話，他是讚成偉人的階級層次分析的，也喜歡鬥爭二字，但是，對於鬥爭的技巧，範圍，則有現代觀念的考慮。
晚清貧富分化極其嚴重，在四川表現得也相當突出，這就是李藍起義軍一到四川，就揭竿而起數十萬，迅速得百姓擁戴的原因，這也是大漢天國招兵買馬，稍微宣傳，就能得二十五萬青壯年蜂擁而來的主要原因，以此興起，而不解決這一問題，是危險的，但是，采取野蠻鬥爭打擊的方法，則又會傷害工商經濟，打擊相當部分人的社會積極性。
“嗯，本王知道了，”羅陽認真思考著，這問題雖然重大，稍有曆史知識經驗的人就能夠決定取舍。
“銳王，您看呢，什麼時候啊？”黃再忠憤憤不平，因為，他派遣的勸捐官兵，遭到了富豪們的抵製，那些地主，財主，前滿清官員，都將財產隱瞞起來，熱淚盈眶地哭窮，就算是捐獻，也捐得極少極少。
“哼。”羅陽冷笑。
社會的公平正義，最根本的就是社會財富的公平，中國的最大問題，就是缺乏調節製衡的製度，要麼，快刀斬亂麻，直接剝奪分配，要麼，站在少數所謂精英立場上，盤剝多數人，使一部分人先富裕起來，財產不敢公開，個稅怎麼透明征收？不加遺產稅，怎麼和諧地均勻財富？
羅陽采取了兩項措施，第一，派遣人手，進行資產調查，分清四川境內，所有大漢天國控製區域內的有產階級，人數，財產的數額，形式，並且，要求部隊派遣得力的人手，特別是原軍紀嚴明的太平軍老部隊去監視看守，不使他們這些人卷款逃脫。第二，邀請他們到成都參加會議，羅陽決定親自出馬，勸說轉化，給他們最後一個機會。
“大漢天國要想生存下來，除了軍事實力外，必須迅速地建立一套稅收體係，能夠為國家和軍隊提供足夠的財產供給，稅收的前提是經濟發展，部分工商經濟行業，需要加強控製，滲透，甚至完全掌握，但是，經濟也要刺激和發展。”
羅陽的話，讓兩位前太平軍大佬聽得非常玄妙，兩人不知所措，隻有連連點頭。
石達開在四川貴州廣西一帶，沒有真正的經濟政策，沒有土地改革方案，隻有簡單的屯紮部隊，征集糧草，簡單的軍事鬥爭，這也是他的部隊不能得到大多數百姓支持，無法壯大的一個重要因素。太平天國從最初的平均土地到承認地主權利，無所作為，在石達開的身上表現得最為典型。
羅陽就是草根，善於從底層來看問題，何況，他又有近現代以來中國曆史發展的大脈落，知道，要使革命成功，中國富強，在人多地少的情況下，要維持穩定的政治經濟形勢，必須均勻土地，均勻財富，否則，隻能陷於混亂。