最主要的是，布木布泰現在已經十四歲了，那皇太極肯定把她給叉叉圈圈了。這個年齡，對於朱常浩來說，確實有點心理障礙。
前世的記憶裏麵，十三四歲的年齡，正在上初一初二。就這樣朝一位少女下手，朱常浩有點做不出來。而她的姐姐海蘭珠今年十八歲，這點倒不影響朱常浩的心裏感受，十八歲的年齡，就是放在前世，也是高中畢業的成年人了，現在海蘭珠還在科爾沁草原。不過沒有在夫家，按照科爾沁薩滿的話說，‘海蘭珠必須在家修持“雙紀，以防“破宮”之舉”。薩滿說過，“一紀一輪回，一輪十二年，雙紀完成以後，科爾沁才不會有覆亡之災。”
通俗的來講，就是說，“海蘭珠啊，你要在家裏待上二十四年，這二十四年裏麵，要保持處.女膜的完整，不然，我們科爾沁草原就完蛋了。”
其實在原先曆史上，海蘭珠二十六歲的時候才嫁給了皇太極。這樣的年齡，就是放在二十一世紀都不晚。
現在根據劉正傳來的情報，他們已經抵達盛京，打算在風雪沒有封路之前，將布木布泰搶到手，順便再將海蘭珠也給弄來。
朱常浩看完情報，對劉正還是非常滿意的。
他將情報放在一邊，剛好折忠信求見，朱常浩讓其進來。
折忠信說道，“回王爺，有賢才啊，山西代州鎮武衛的孫博雅正在家鄉棄官賦閑，無所事事。但此人真的是胸有溝壑，能文能武，在萬曆四十七年（1619年）中進士，初授永城知縣。天啟初年進入北京任職，為吏部驗封主事，再升至稽勳郎中，兩年後因不滿魏忠賢專政，棄官回鄉至今。”
朱常浩一聽，嘴裏喃喃道，“孫博雅，孫博雅是誰？孤隻知道，大明現在姓孫的有大才的一個是老大人孫承宗，，還有一個叫孫傳庭，也不知道他現在出生了沒有？”
折忠信一聽，立即一拍大腿說道，“王爺，孫傳庭他字伯雅，另一個字白穀”。
朱常浩聽了眼睛一亮，因為明史裏麵有：傳庭死，而明亡矣。可以說，孫傳庭是大明崇禎時代的中流砥柱，擎天柱石。接著眼睛又一暗，“這麼牛叉的人物會拜倒在孤王的石榴裙下，額，應該是蟒袍下？”
朱常浩思考到這裏，立即向折忠信求證道，“孫傳庭會到孤王這兒來嗎？”
折忠信聽到朱常浩這樣問，差點就笑了。不過一想到身邊的是王爺，趕緊向朱常浩解釋道，“王爺，這個孫傳庭孫博雅，現在在代州混的不如意，此人脾氣倔，而且氣節很高，大概是是恃才傲物吧。每天在代州不是飲酒作詩就是著書岬伎，雖然是進士身，但整個山西大多都是閹黨的人，對他排擠歧視很重，有時候還有一些地痞無賴騷擾。況且今年山西旱情嚴重，雖孫家是殷富之家，可衰態已顯。隻要王爺發出招賢令，相信他會屁顛屁顛地來到漢中的。當然，小的有個提議，如果孫博雅來漢中，王爺可否允他的家人也遷移到漢中？”
朱常浩一聽，心裏挺高興的，想不到這折忠信還是一個人物，想事情都想的麵麵俱到。
“本王肯定答應，接下來孤會親自書一封信的，你下午就拿著信，快馬加鞭，親自將孫傳庭給孤王請來”，說著，朱常浩就進入到書房。
書房裏麵，朱常浩臨筆提墨寫到：物以類聚，人以群分。不是一家人，不進一家門。然現在閹黨擋道，歲有災荒，生民民不聊生，賣兒鬻女。關外女真磨刀霍霍，孤王就藩於三秦之地，雖為天潢貴胄，但盜賊日有生焉，既不能靖一方水土，亦難為安一地百姓，雖躬耕於郊野，沒名於深山。孤王也心係百姓，今末夏之交，孤王破家賑災，納萬民於南鄭……
但今風俗不淳，盜賊日多，流寇泛濫，秋日草穀之時，漢中四地不靖，賊人偶有作亂。人心不古，世道淪喪。真讓孤義憤填膺，痛哭流涕，嗚呼唉哉.......餘雖無回天之力，未能扶大廈於將傾，雖若螞蟻撞樹，亦欲一爭。
但胸中少才，無以為焉。今聞博雅兄有文韜武略之誌，興邦安國之才。孤王泣淚手書一份，望博雅兄助我，安民靖邦，以成無量之功。
孤王定掃榻以待，望博雅兄體吾苦心，繼先賢大雅之道儒風範。亦成自身風月修為，為大明的江山成就不朽之基，共譜一段人間佳話。”
朱常浩寫完，啞然失笑，想不到自己的文學功底不錯，這二十一世所說的文言文，放在17世紀的時空，還是可以達到才情爆棚的水準啊。
墨水已幹，朱常浩立即將折忠信叫進來，而且將崇禎皇侄兒讓自己練兵的“便宜行事”的書信也拿出來。囑咐了幾句之後，在秋日的寒風中，折忠信和隨從們跑馬出發，他們帶著朱常浩的人才希望，一路向東。