佩服的自己連忙出了白虎堂，回到八喜宮的寢宮，抓起梳妝台上銅鏡，看著自己的鏡像，都忍不住想跪下來，對著鏡子裏的自己，磕頭膜拜。
“自己怎麼就這麼佩服自己呢？”朱常浩對著鏡子，小聲地嘟囔道。
劉紫蓮正在寢宮裏麵練書法呢，看到王爺拿著鏡子臭美，忍不住笑罵道，“看你那損樣！”
朱常浩聽到“損樣”兩字，立即放下鏡子，好奇地問道，“蓮兒，你怎麼會說遼東話的，這‘損樣’是遼東的方言啊！”
“還不是昨天，婉寧妹子和妾身聊天的時候，罵那些旗丁的話語。臣妾聽這‘損樣’兩字，真貼切，不需要解釋就明白，覺得好玩，這會不自覺地就給王爺說出來了。”
朱常浩一聽，點點頭，然後就到了書房，因為他意識到，就從“損樣”這兩字不需要解釋，讓江南水鄉的姑娘也明白，那就證明，女真和漢人是同根同源，在血脈裏麵，語言都是相同的，不需要解釋，一個眼神，就可以讓彼此明白。
在書房裏麵，朱常浩將這個事情記下來以後，覺得冬日的季節，真的不爽，不如，將巧兒，玉兒，寧兒三人叫來，為她們的鞋衣帽作坊設計兩款衣服和鞋子吧。
說道衣服，鞋帽，這女人自古以來就有一種嗜好，她沒有時空的差異。
當朱常浩把自己的想法給巧兒說了之後，巧兒腳下像安裝了飛火輪的一樣，立即出去找人去了。
時間不長，大概一根煙的時間吧，布木布泰（玉兒）和董婉寧都已經來了，就連撐著大肚子的王妃，扔下筆，都來看看王爺是怎樣設計衣帽的。
朱常浩在二十一世紀的時候，就是學漢語言文學的，從來沒有接觸過服裝設計之類的東西。不過，朱常浩曾經和女友商討過給她買什麼衣服，什麼款式，甚至有一次誤入內衣店，還仔細審視內衣的構造。
所以，以領先前世三百八十年的見識，還設計不出兩套衣服，那不是扇穿越人士的臉呢？
其實，當朱常浩拿起筆，要畫圖紙的時候，就已經後悔了，畢竟現在大明士農工商的穿戴都已經固定下來了，如果隨便進行變更，那絕對不亞於一次“胡服騎射。”
這“胡服騎射”，說的是戰國時趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期，就連中山那樣的鄰界小國也經常來侵擾。而在和一些大國的戰爭中，趙國常吃敗仗，大將被擒，城邑被占。趙國眼看著被別國兼並。特別是趙國在地理位置上，東北同東胡相接，北邊與匈奴為鄰，西北與林胡、樓煩為界。這些部落都是以遊牧為生，長於騎馬射箭，他們常以騎兵進犯趙國邊境。
趙武靈王看到胡人在軍事服飾方麵有一些特別的長處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便；作戰時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。他對手下說：“北方遊牧民族的騎兵來如飛鳥，去如絕弦，是當今之快速反應部隊，帶著這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。”
胸有大誌使趙國強盛的武靈王，對胡人騎兵的優越性，認識真切。他認為以騎射改裝軍隊是強兵的道路，就對將軍樓緩說：我國處在強敵包圍之中，怎麼辦？“吾欲胡服”。
因此，為了富國強兵，趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。
隻是大明現在的環境不是戰國，自己也不是趙武靈王，那男人的衣服是設計不成了，畢竟現在還是改革服飾地時候，不過，世界上最好掙的錢是女人和兒童的這句話沒錯。
朱常浩決定，將設計的黑手伸向女人，還要伸向最裏麵。朱常浩二話沒說，直接畫了兩個球狀的東西，在球狀的邊沿，還延伸出了兩條帶子。
左右兩邊的肩膀各一條，還有一條從腋下穿過去，在背部係住。然後，朱常浩解釋道，“這是本王設計的大明第一款新肚兜，本王現在給它叫個新名，叫奶罩吧。
蓮兒，你看，這玩意如果罩在奶子上，是不是很挺啊。”
朱常浩將“拿來主義”活脫脫地用在女人的胸衣上，還大言不慚說，這是他自己設計的，看來這王爺時間當長了，也就練成厚臉皮。
設計出了大明的第一款奶罩，不知道身邊的女人會怎麼對待王爺，請期待第二章。
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