有這樣一則故事。ＷｗＷＣＯＭ
和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢。
“怎麼啦？”
老和尚問。
“寫不好。”
老和尚撿起幾張看：“寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？”
“我就是覺得不好。”
和尚繼續哭。
“我是完美主義者，一點都不能錯。”
“問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？”
老和尚拍拍和尚。
“你什麼都要完美，一點不滿意，就生氣，就哭，這反而是不完美了。”
和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手；又照鏡子，去洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍。
“你這是在幹什麼啊？你洗來洗去，已經浪費半時間了。”
老和尚問。
“我有潔癖！”和尚，“我容不得一點髒，您沒現嗎？每個施主走後，我都把他坐過的椅子擦一遍。”
“這叫潔癖嗎？”師父笑笑。“你嫌髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然幹淨，內心反而有病，是不潔淨了。”
和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。
“為什麼挑這件？”師父問。
“您不是不必在乎表麵嗎？”和尚有點不服氣，“所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情，才會多給錢。”
“你是去化緣，還是去乞討？”師父瞪大眼睛，“你是希望人們看你可憐，供養你？還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？”
後來老和尚圓寂了，和尚成為住持。他總是穿得整整齊齊，拿著醫藥箱，到最髒亂貧困的地區，為那裏的病人洗膿、換藥，然後髒兮兮地回山門。
他也總是親自去化緣，但是左手化來的錢，右手就濟助了可憐人。他很少待在禪院，禪院也不曾擴建，但是他的信眾愈來愈多，大家跟著他上山、下海，到最偏遠的山村和漁港。
“師父在世的時候，教導我什麼叫完美，完美就是使這世界完美；師父也告訴我什麼是潔癖，潔癖就是幫助每個不潔的人，使他潔淨；師父還開示我，什麼是化緣，化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結善緣。”
和尚，“至於什麼是禪院，禪院不見得要在山林，而應該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；地之間，就是我的禪院。”
地之間便是禪院。
李吏在虛幻之中見到了雷音寺，又在虛幻之間進入雷音寺。
進入雷音寺後又看到了佛祖。
李吏登上了台階之後，心下了然，因為在台階之上的蓮花之上，坐的並不是佛祖，而是李吏自己！
對於這一點，李吏剛開始確實是有些吃驚，但是吃驚過後便又了然。若是連這種結局都預料不到，或者是接受不了，那李吏真的可以是蠢笨道家了。
世間有沒有佛祖李吏不知道，但是在那蓮花坐上，李吏看到了自己成為了佛祖。
“我看到了自己。”
李吏就這樣朝著地藏王菩薩道。
意料之中的，地藏王菩薩並沒有什麼意外之色，而且點了點頭，顯然是很讚同李吏的回答。
隻不過現在李吏還有思索著為什麼地藏王菩薩要讓自己見到這一幕。
“這其中究竟代表著什麼……”
李吏心中疑惑，但是他卻不能出來，因為佛家言語之中滿是機鋒，處處都藏有暗語。
雖然李吏平時不喜歡這麼話，但是他卻不得不重視地藏王菩薩此刻分每一句話。
“從前有個南陽慧中國師，慧忠國師感念侍者為他服務了三十年，想有所報答他，助他開悟，一呼喚道：“侍者！”
侍者一聽國師叫他，立刻回答他道：“國師！做什麼？”
國師無可奈何的道：“不做什麼！”
過了一會，國師又叫道：“侍者！”
侍者立刻回答道：“國師！做什麼？”
國師又無可奈可的道：“不做什麼！”
如是多次，國師對侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！”
侍者茫然不解的反問道：“國師！您叫誰呀？”
國師不得已，就明白的開示道：“我在叫你！”
侍者不明所以道：“國師！我是侍者，不是佛祖呀！”
慧忠國師此時隻有對侍者慨歎道：“你將來可不要怪我辜負你，其實是你辜負我啊！”
侍者仍強辯道：“國師！不管如何，我都不會辜負你，你也不會辜負我呀！”
慧忠國師道：“事實上，你已經辜負我了。”
地藏王菩薩侃侃而談，李吏似乎聽出了什麼，眉頭時而皺起，時而舒展。
片刻之後，地藏王菩薩語畢，繼續看著李吏。
李吏心有所喊，臉上帶著笑容。
“慧忠國師與侍者誰負了誰，這不去論他，但侍者隻承認自己是侍者，不敢承擔佛祖的稱謂，這是非常遺憾的事，禪門講究“直下承擔”，所謂心、佛、眾生，三無差別，而眾生隻承認自己是眾生，不承認自己是佛祖，沉淪生死，無法回家良可悲也。”
李吏如此道。
“眾生與佛祖之間並沒有太大的差距，一念之間，一念之間可以成佛，一念之間可以成魔，一念之間可以成眾生。一念之間，不知地藏王菩薩，我的對不對？”
李吏反問道。
地藏王菩薩含笑點了點頭。
“我也有一個故事，想要講給菩薩聽一聽。”
李吏又道。
地藏王菩薩點頭默許。
“剛才您講的故事，鐵枷無孔要人擔，累及兒孫不等閑，欲得撐門並拄戶，更須赤腳上刀山。老國師年高心孤，對侍者用按牛頭吃草的方法，使其覺悟，但是侍者不得領悟其中要領，所以還是侍者，不是佛祖。