前言
有一個“翡翠白玉湯”的典故：
明代開國皇帝朱元璋打天下之初，有一回，為逃躲追兵，而疲於奔命之際，從一農家得一碗殘羹剩飯，隻是湯水之中漂著幾片青菜葉，沉著幾片豆腐而已，但那是他吃得最香，最可口的一次。
後來，金鑾寶殿坐久了，山珍海味吃膩了，朱元璋懷念起了當初那碗乞討而得的“翡翠白玉湯”來。可無論禦廚如何精心烹製，朱元璋總是找不到當初那份美妙的感覺。
著名的哲學家柯柏曾說過，幸福並不像多數人認為的那樣信賴於外在之物；在一個不完美的世界尋求幸福，必須在心靈上下功夫。
戲劇大師莎士比亞稱，世界不僅僅是物質的，它也是心靈的；富有並非擁有的多，而是奢求的少。
作為現代人，在感覺離幸福越來越遠的時候，要對自己進行心理按摩：明白幸福就在自己身邊，你感覺自己幸福，那麼你就是快樂而幸福的。
對於大多數人來說，幸福僅僅是生活富足、家庭和睦。然而他們往往忽略了精神上的美好。其實，幸福是一種健康積極的心態。
《紅樓夢》中，寶玉認為：不讀書，不求官，一心與姐妹們在一起，便是幸福。看似如此荒謬，卻是渴望男女平等的表現。他不陶醉，癡戀於凡塵俗世，在他的知己離去後，認為幸福已逝，撒手嬌妻美妾，決意出家。
寶釵在成為寶二奶奶後，眾人傾羨，而她內心卻心如止水，一切如常。深知寶玉的心思，卻不理解，因為她惟有守著外表華麗，內心空虛。她失去了幸福，因為她隻有物質的幸福，卻沒有心靈的慰藉。
祝英台不滿於現狀，麵對馬家逼婚，毫無畏懼，堅持與梁山伯在一起。即使二人最後雙雙赴死，也在所不惜，還為後人留下了美麗的童話。
有人說，幸福是在對的時間遇到對的人，幸福是在合適的時間做合適的事。沒有人能回答幸福應該怎樣擁有，但我們所能做到的事是在幸福來臨時好好把握。
幸福輕如空氣，無法觸摸，難以稱量；但幸福又重如空氣，失之不可。奔著幸福，我們苦苦尋覓。可是，幸福在那兒？
幸福是沙漠中的一片清涼的綠洲，我們跋山涉水，望眼欲穿，最終卻隻見到幾叢沙棘；幸福是大海中的一顆閃亮的珍珠，我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻隻見到幾隻貝殼；幸福是路途中的一座舒適的城堡，我們饑餐渴飲，夜往曉行，最後卻隻找到一處陋室；幸福是山邊的一處柳杏黃的花果園，我們千辛萬苦，氣喘籲籲，最終卻隻看到幾彎垂柳。
幸福之鳥，一飛便是翩然一群。落日餘光，秋葉歸故，留心生活，幸福無處不在。
樓前月下，全家聚餐，母親把最好吃的飯菜推到兒子眼前，兒子又把菜推回母親那裏，一推一讓，不得不使我們感到陽光般的溫暖，心靈也受到了陽光的照射，之後一股幸福感從心中生起。
朔風朔旅，路中風寒，獨坐於窗，珍數著漫天繁星，這更是一種幸福，一種至高無上至純至潔的幸福。打開記憶，抖落積塵，小心地翻開心靈最底層的一頁，溫習著全心的付出，癡心地追求的心情，何物能換此心緒？何語能直抒胸臆？明月不能，秋風不能，日暮更不能，因為那是心靈的驛站，裏程碑上刻的不是文字，而是真情。
人生當如一次旅行，但無回程之票。塵世的喧囂任世俗的堆積，純潔的心靈任歲月的侵蝕。我們隻所以揮霍著生命，舍近求遠地尋找幸福，是因為我們沒有守住心靈的護堤。
其實世界對誰都一樣，可對生活的感覺誰都不一樣，完全取決於心靈。
編著者
2008年8月
正文