當著道長打道門的臉，自己怎麼這麼蠢啊。
左思思右思思，思來思去，白芷還是決定，故事還得圓下去，但圓法自己肯定沒這能力的，事兒要專業的人士來辦，不然變得聽過的一則故事；行巫失敗後，小巫扯出由頭：滿腦袋的牙齒痛，滿肚子的腦袋痛，所以巫法不成。
而後一雙可憐兮兮的眼神期待看著藍精靈爸爸。
藍神仙笑而不語，直到杯中茶水已然見底，才道：“貧道這師姐為天下奇才，曠古爍今。道門中有五術命、卜、相、醫、山，貧道所習者就是卜術中的一種，測命理之機，求改數之能。然貧道這師姐，所習都卻最難的醫術，醫者，醫命不幸，治生老病死，尋根踏源，求命理根本之學，非常人所言者醫學也，醫學者，不治必死之症，不治老病，然師姐卻能治死病於一二，與爾等方藥之士不同，更是另辟蹊徑，解肉體，去病灶，再縫合，真是有造化之機，為前人之未有也。”
這吹噓能力讓白芷臉都紅了幾紅，壓都壓不住，暗道：還能這樣吹？
見識了藍道行的‘道行’後，才知道什麼叫真人，原來真人是一句假話都沒有，一句空話都沒有，他說的都是真的，起碼在講解醫這一塊說的是真話，至於解釋為什麼這麼年輕卻是藍老道的師姐，這根本不重要，能醫死病，就這一句話，足夠讓別人沒有心思關心什麼師姐不師姐，高人啊！這道行，估計活不到藍道行的年齡是做不到的。
兩名太醫都是咂舌不已，隻是陳講官表麵卻沒有他們那般驚訝，五術之中的醫術者講；如何挽救命運中的不幸，如何將自然界諸多因素為我所用，如何求助於天而為人造福，這才是五術之中醫術的本質。藍道行的解釋，有些不通，雖說與方藥之學大有的不同，但開膛破肚的治療古來有之，並不多奇妙，至於踏本追源卻是大話，大道造化萬物豈是白芷女流之輩能追本溯源？
帶著這個疑問問向藍道行。不過這下把藍道行給卡住了，他也隻是粗懂中醫醫理，那明白源那何處，隻得把這個問題扔向白芷，白芷又開始左思思右想想，片刻後眼睛大張，壞壞一笑對陳講官問道：“男人為什麼長乳1頭？要知道，我們身體上每個器官都是有作用的，口能說話吃飯，耳機能聽音聲，鼻子能呼吸聞氣味，而女人的乳1頭更能哺乳小孩，隻是男人的乳1頭要來何用？如果天道使然為何要長出這無用之物?這就追根溯源才明白一二。陳講官，你給裕王講讀的，自是知道天下學問，還有兩位太醫官，更是醫學翹楚，也可說說。”
在場幾人都是愣住，每個男人都長的東西，卻從未沒人問過為什麼。
左思思右想想至飯點，眾人還是想不出個所以然來。陳講官又與倆太醫低聲細語幾句，隻得把問題歸咎於天道造化神奇，萬物皆有其理，各序各司，無有窮究，隻是眾等智淺，不明其理，你白芷既知一二，便說一二就好。問答又推回給白芷。
這個問題非常複雜，涵蓋生物學，自然科學，進化論，神學等學說，白芷外科醫生的水平，那能透徹明白，著實有些難了點，不過，之前與同僚聊天打屁時，有個水友提出這個問題，道也難為了一群人，後來白芷也反複查詢過相關文獻，和理論猜想，得出一番自己的推論。
無性繁殖，雌雄同體，兩性生殖，都是物種自我複製過程，在這些複製過程中，並沒有誰高誰低的，隻是生存方式不同而已，前兩者沒有特別性特征，所以沒有乳1頭一說。前兩者更像是自我複製的過程，不同於兩性生殖，是由雌雄雙向交換DNA，結合出新DNA的下一代，就哺乳類動物來說，雌雄兩生的關係中，在胚胎發育過程之初4周左右時，乳1頭已經然生成，到了第8周才由染色體控製，有了性別特征，也就是說，先有乳1頭後有性別，這是個次序關係，在生成乳1頭後，是可男可女的，直到性別生成，在這之前，乳1頭的作用更像是備份，備份可男可女的機製，這並不是老天爺的漏洞，而是天道或生物本能自然製造出的一種後備方式。老天爺並不會安排如此漏洞。想想我大明朝弈童者不知凡幾，這類GAY在老天爺的安排中又在什麼位子，這話白芷可不敢問他們。