冰清玉潤，丈人女婿同榮；泰水泰山，嶽母嶽父兩號。
冰清玉潤：像冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉代樂廣、衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高尚。（子魚注：樂廣，字彥輔，西晉南陽人，善談論，常以簡潔的言詞分析名理，使聽者滿意。與王衍同時名重當時。衛玠，字叔寶，幼年即以風神秀異知名於世。為樂廣之婿，人稱“婦公冰清，女婿玉潤”。每過市，因其“妙有姿容”而使觀者如堵，二十七歲即亡，時人認為是被“看殺”的。更以善言玄理而名重於時。）
《晉書?衛玠傳》：“玠字叔寶，年五歲，風神秀異。......玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為‘婦公冰清，女婿玉潤’。”
明?張岱《夜航船?倫類部?婿?冰清玉潤》：“晉衛玠，妻父樂廣，皆有重名。議者以為婦翁冰清，女婿玉潤。”
泰山泰水：即嶽父嶽母。
（子魚注：過去稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”【《論語》】。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。）
唐?段成式《酉陽雜俎?前集?卷十二?語資》：“（唐）明皇（李隆基）封禪泰山，張說為封禪使。（張）說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪後，自三公以下皆遷轉一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：‘此泰山之力也。’”
明?張岱《夜航船?倫類部?婿?嶽丈》：“青城山為五嶽之長，名丈人山，故稱婦翁曰嶽丈。又雲泰山有丈人峰，故稱泰山。”
明?張岱《夜航船?倫類部?婿?嶽公泰水》：“歐陽永叔常雲：‘今人呼妻父為嶽公，以泰山有丈人峰。呼妻母為泰水，不知出何書也。’”
（子魚注：自唐代開始，“泰山”、“嶽父”便成了妻父的專稱。唐人段成式在《酉陽雜俎?語資》中講到了這個嶽父別稱的由來：唐明皇李隆基泰山封禪時，當時的宰相張說被任命為封禪使。按照當時慣例，封禪以後，三公以外的隨行官員都可晉升一級。張說的女婿鄭鎰本是九品小官，封禪之後卻連升四級，驟遷五品。唐明皇大宴群臣的時候，看見鄭鎰穿著緋紅的五品官服，很是奇怪，就問鄭鎰為什麼升得這麼快。鄭鎰一下子懵了，不知道該怎麼回答。旁邊一個宮廷戲子黃幡綽把話接過來說：“這都是泰山的力量！”“泰山”在此一語雙關，與其說是泰山成全了鄭鎰，不如說是他的嶽父。
此後，泰山也就成為了妻父的代稱。又因泰山又稱“東嶽”，所以，又將妻父稱為“嶽父”、“嶽翁”、“家嶽”，妻母則稱為“嶽母”或“泰水”了。）
新婿曰嬌客，貴婿曰乘龍。
嬌客：對女婿的美稱。
元?李好古《張生煮海?第三折》：“東海龍神差老僧來做媒，招你為東床嬌客。”
乘龍：女子乘坐於龍上得道成仙。用來稱讚別人的女婿。
唐?徐堅《初學記?鱗介部》：“黃尚為司徒，與李元禮俱娶太尉桓溫女，時人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也。”
明?張岱《夜航船?倫類部?婿?乘龍》：“魏黃尚與李元禮俱為司徒，俱娶太尉桓叔元女。時人謂桓叔元女俱乘龍，言得婿如龍也。”
贅婿曰館甥，賢婿曰快婿。
贅婿、館甥：入贅的女婿。
甥：女婿。
《爾雅注疏?釋親》：“妻之父為外舅，妻之母為外姑。謂我舅者，吾謂之甥。然則亦宜呼婿為甥。《孟子》曰：‘帝館甥於二室。’是。《孟子》雲：‘舜尚見帝，帝館甥於貳室。亦饗舜，迭為賓主，是天子而友匹夫也。’”
快婿：稱意的女婿。
《魏書?劉昞傳》：“劉昞，字延明，敦煌人也。......昞年十四，就博士郭瑀學。時瑀弟子五百餘人，通經業者八十餘人。瑀有女始笄，妙選良偶，有心於昞。遂別設一席於坐前，謂諸弟子曰：‘吾有一女，年向成長，欲覓一快婿。誰坐此席者，吾當婚焉。’昞遂奮衣來坐，神誌肅然，曰：‘向聞先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
明?張岱《夜航船?倫類部?婿?快婿》：“後魏劉延明，十四就博士郭學。弟子五百餘人，有女選婿，意在延明。設一座，曰：‘吾有女，欲覓一快婿，誰坐此者？’延明奮衣坐，曰：‘延明其人也。’遂妻之。”