“廢話少說，要不要接受貧僧的考試你們自己決定，我的耐心可是有限的！”濟源大師頓了頓錫杖道。
“我們接受。”吳用不假思索地道，“不過在你出考題之前，能否告訴我們，你跟看門羅漢是什麼關係？怎麼會擁有他的錫杖？”
“阿尼陀佛，貧僧怎麼會跟看門羅漢有關係？貧僧隻是一名再普通不過的喜歡到處雲遊的出家人罷了。”濟源大師頓了一下又道，“至於為什麼會擁有他的錫杖，貧僧也不是很清楚，貌似在十年前，貧僧雲遊到一名為苦難寺的寺廟裏，當時的寺廟主持非常好談經論道，貧僧便與他打賭，誰論法輸了，便得將自己身上最心愛的物品輸給對方。我跟他不眠不休地辯論了三天三夜，最後他由於精神不濟，敗下陣來。他最喜愛的這根錫杖便歸我所有了。不過他也不知道這錫杖的來曆，隻知道它藏在寺裏很久了，也沒什麼人用過它。他隻是見它可以當作拐杖，外表又看著威風，才把它當作隨身物品用了幾年。”
“你……你當我們是白癡呀，你既然不知道它是不是看門羅漢的敲門錫杖，幹嘛拿它來忽悠我們？”胡蝶突然很有些氣憤地道。
“我有證據。這錫杖上刻有看門羅漢幾個字，那個幾個字是直接用手寫的，不是用工具刻上去的。”
聽濟源這麼一說，眾人都湊了上去看那錫杖上的刻字。但見在這一米八七高的錫杖頂部，確實有人刻了幾個難懂的梵文，梵文篆刻的年代似乎已經跟錫杖一樣久遠了，磨損得逞光發亮。吳用懷疑那字是錫杖在鍛造的時候，直接刻印上去的，否則不可能那麼整齊劃一，而且還帶有個人書寫的個性風格。
胡蝶跟她的朋友學過幾天梵文，現在看懂了上麵文字的意思，為“注茶半托迦尊者”，也就是國人常說的“看門羅漢”。
濟源道：“其實說起這錫杖，還有一段頗具神奇色彩的典故呢！據傳說，看門羅漢起初到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結果要道歉認錯。後來他回去問佛祖，佛祖說，‘我賜給你一根錫杖，你以後去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!’原來這[錫杖]上有幾個環，搖動時發出‘錫錫’的聲音。人家聽到這聲音，果然開門布舍。”
吳用暗想，你還好意思說這個，當初來到這白雲道觀的時候，你為什麼不用這錫杖在人家門上搖動，卻去把人家的門敲裂了去？人家那可是有幾百年曆史的山門呀！真是沒有一點的職業道德，還說是得道高僧呢。
“濟源大師，要不你把這錫杖搖動一下，讓我們聽聽那聲音？”胡蝶有些好奇地道。
濟源也不打話，拿著錫杖重重地晃動了幾下，奇跡出現了，在“錫錫”的聲音之中，夾雜著一種非常安靜、祥和的梵音，讓人頓有一種忘卻世間一切煩惱的寧靜之感。這時，別說還有人去斤斤計較世俗的食物與錢財了，就算是親情、友情、榮譽、名利……一切都變得不再重要，人的心隻被慈悲和憐憫占據著，隻有誠心禮佛，才有可能體會到佛祖普渡眾生的決心，才有可能前往西方極樂世界去……
“哎呀，不好，我們是不是中了催眠術了？”正在眾人沉迷於那美妙的梵音之中的時候，不知道是誰喊了這麼一句。
眾人一驚，頓時清醒了。在場的十二隻眼睛齊刷刷地向濟源看去，那意思再明顯不過——你這老禿驢搞什麼鬼，難不成想把眾人催眠了，好辦什麼壞事不成？
濟源似乎看透了眾人的心思，嗬嗬一笑道：“什麼催眠術呀，你們真的是愚昧不化啊。這是佛祖點化世人的梵音聖曲，無緣之人一輩子都不可能聽到，而你們，卻把它歸到催眠術之類的邪術去了，你們可真會把珍珠當石頭呀！”
吳用知道，這樣跟他辯論，逞口舌之利並沒有什麼用處，這個案子的發展已經大大地出乎了他的意料，現在所要做的是，必須盡快想辦法讓這位操縱這一切的幕後黑手現形，否則，這案子真的會越拖越麻煩，現在已經有那麼多的僧尼道俗參與進來了，再讓它發展下去，還不被他們鬧翻了天去？到時這案子恐怕想不成為全國性的大案都難了。