人子之於親，苟虧生事之禮，雖葬與祭致其力，何足以言孝？故曰祭之厚，不如養之薄。吾鄉多於至節、歲節、清明詣墳所。半載餘置其親於荒墟，已為非禮。乘祭之後，大率與兄弟、妻子、親戚、契交，放情遊覽，盡歡而歸。至節、歲節非掃鬆也，隻賞梅耳。清明非省墓也，隻踏青耳。然則人子何以處此，當揆之於心平。日稍能孝養，雖祭後舉杯酌亦未嚐。若孝養有虧，即當收斂酒饌返舍潛自刻責。庶幾亦不至大得罪於名教，大獲譴於造物。餘嚐喜一前輩作初入仕啟兩句雲：“祿不及親，飽妻孥而何益？”遂耦其兩句：“忠未報國，對師友以多慚。”