提爾是神庭的忠實走狗，雖然可以說現在是卡門的暫時盟友，但是這次的同盟不過是因為共同的威脅短暫的結合在一起罷了，毀掉通道之後，估計馬上又會恢複敵對關係。
神庭一直對於混沌魔神非常忌憚，卡門混沌魔神的身份早就已經不是什麼秘密，兩人分屬對立的立場，這是大勢，不僅如此，正義之神提爾還正大光明的在人族傳教，以神庭的名義光明正大的挑戰卡門在人族的控製權。
不過他的教義倒是很受人族歡迎，有些東西卡門還是很欣賞的，比如一些開化地區的善良保安官，都會在審判罪犯時低聲向平等之手禱告，請他引導自己能節製且果斷地作出 判決。多年之前，提爾懷著理想從神庭來到主物質界，他視人類為一群任性的孩子，並認為自己將為主物質界的人類創造一個完美的社會。但在痛苦地了解到他那啟蒙人類與保護完美的理想無從實現，自己隻能與 現存的秩序妥協之後，他的心中便開始暗藏著一股無奈的悲哀。
一般平民都將提爾與他的牧師視為嚴厲的正義仲裁者，因此時常都隻留意到他教義中那黑白分明的道德標準，而不自覺地忽略教義中有關父親般關愛凡人的那部分。他們傾向於將提爾視為堅定不移的神性象征。
卡門早就打算清除他在人族隱藏的勢力，因此對於提爾還是很了解的，由於知道提爾要求祂的信徒必須公正不阿、謹慎審判、且善待無辜者，因此都極為信任提爾的牧師。
提爾的牧師在黎明之時祈禱以獲得神術。除了許多較次要的節日外，提爾的神職人員每個月還會固定舉行 許多神聖的儀式。每個月的第1天會舉行名為「正義之視」的慶典，信徒們會一齊高 舉光芒四射的白熱戰錘吟唱聖歌；每個月的第13天則是「殘疾之日」，信徒們會齊眾高唱響 亮低沉的讚歌，此時他們上空將會出現閃耀著燃燒血紅靈光的鐵手套影像。每個月的第22天則是個較簡 樸的儀典，「盲眼之日」，此儀式包含了一幅燃燒哭泣雙眼的圖像。提爾的牧師通常會兼 職聖武士。
提爾在炎黃曆840年之時來到主物質界，並自我美名稱此事件為「正義之躍進」，他從今日的突米須地區 阿拉貢附近，一個爆發的異界之門中降臨主物質界，率領了200 位神使越過維農海岸 前去平定混沌魔神的餘孽－那時此神係已陷入極度混亂，並使其原本所守護的帝國被敵對的精靈文明摧毀。提爾在這場戰爭中擊殺瓦裏甘˙ 什德波恩，一位在中等神力的魔神，神職為無政府混亂狀態的較弱神力－由於這位神 祇支持嗜血好殺的大主教，因而使得這個混沌魔神建立的國家與精靈之間爆發激烈的戰爭。
提爾降臨主物質界至今已逾600年，這段時間內祂的信仰已經遍布整個人族（不去卻是偷偷傳教，受到人族之主的打壓，但是暗地裏的勢力不可小覷）－幾乎所有人都知道他的名號以 及祂的狂熱理念。他代表著文明與開化，並努力地促進各種道德與律法的建監督各個地區所有智性 生物的公平與正義。他是促進腐敗與無序地區開化革命的力量，但他也是各種完善公義律法的護衛者，因 此提爾的教義同時兼具改革與保守兩種涵義。
雖然提爾在主物質界的時間（相對來說）不長，但在這短暫的時間內他已結下許多仇敵。他極度反對那 些愛好暴虐、邪惡、無序的神祇，尤其對班恩、希瑞克、麥斯克、塔洛娜、以及塔烙斯 、懷 有敵意，這點上受到了卡門的歡迎。
提爾的牧師們以法官、陪審員、甚至是處刑者的身分為混亂之地帶來秩序。如果當地尚無律法可作為判決 基準之時，他們通常也隻能依據類似「以眼還眼，以牙還牙」的標準作出粗糙的裁定。
在較為文明開化的地區，提爾的信徒（他們通常被毀謗者批評成「暴君」）時常成為法律專才、統治者的顧 問、法官、或是深具影響力的商人，且時常在地方官前討論（或爭論）繁複的法條與案例。由於地方政府 常（有時甚至是極為慷慨地）捐獻「建言費」給教會，因此被教會視為「慈善團體」。
不論身處何處，提爾信徒都絕對不會遵從以及執行任何被認為不義的律法－這當然是由教會依據經典中的 原則理念所作出的認定與解釋。因此提爾信徒有時會支持某些看似極為不公平，然而卻對有助於正義的律 法。在這種情形之下，他們會努力地試圖從體製內修改法律。如果有人膽敢蔑視或是以政治借口破壞法律， 他們便會在法條所規定的範圍內給予這些渣籽最重的刑罰。
有時候，提爾的信徒會直接幫助力量不足以致求助無門的受害者，替弱者們向罪犯展開複仇。當發生這種 情況之時，由於律法已經被這些惡人如此嚴重地破壞以致於失去原有意義，因此提爾的牧師會公然向邪惡 或腐敗勢力挑戰，即使其勢不可為，他們也會毫不退縮地為此殉道。