“大明分，下諸王並立，人族祖地，八十一州之地，皆都自立為王，弱者不過掌控兩三州之地，最強的韋王已經控製了十八州之地，雄踞南方，要以當初楚皇之路，門關為首，重新逐鹿下。”
一座茅草屋之中，兩個士子對立而坐，論下大勢。
“諸王並立，亂世將起，明皇留下的八十一座踏仙門也被地仙界之中的勢力掌控，虎視眈眈，隨時加入這場亂局之中。”
“百家林已經傳出名義，號召下文人士子一同參悟文道，也合該是我等文人崛起之機。”那士子眼中精芒一閃，渾身文氣湧動，衣袍無風自動。
“兄長對文道的修行已經到了法的境界了。”
他對麵那士子一臉的驚歎，要知道以往的文氣隻有護身之能，不受到諸邪入侵，可沒有半分神奇之處，可是等到文道長河顯露與世間，一些原本的大儒一瞬間堪比師的修為，強橫無比。
而其餘領悟了文氣的文人，皆都能開發出一些文氣的妙用，能直接利用文氣影響到現實，調動地靈氣，這便是法的境界，與道士的法術十分的相似。
“兄長修行文道三十餘載，蹉跎在這茅草屋之中，一身學問無人知，反倒是一些沽名釣譽之輩得到追捧，而如今兄長一身文道修為不會作假，倒是要讓這些人好好瞧一瞧什麼才是文人。”
那稍微年輕一些的士子，一臉的狂熱，他剛剛才孕育文氣，還很弱，未曾有神異顯露而出，可是對他這兄長所知甚詳，被屈就，一直鬱鬱不悶在這茅草屋之中。
他這兄長的文道修為未曾到大儒境界，在這之前便是無法顯露出神異之處，大儒一胸腔浩然正氣，一聲輕喝，都能勾動人道法度之力，具有不弱的實力，在這之前，文道中人，並無什麼手段。
而大儒何等稀少，整個大明上百億以上的人口，不過數十大儒，分居各方，明都也不過十幾個大儒，對於尋常人而言，要想見到一麵，難如登。
“文人可以有傲骨，可不能有傲氣，大儒境界對我而言還是一道難關，至於亞聖境界更是困難，至於傳之中能涉及到道至理的文道聖人的境界，更是遙遠，我等文人即使領悟出文氣，也不過是剛剛開始。”
“餘生三十有三，困居這茅草屋十五年，對外物早就看的輕了，不過以本身參悟的文道，在於止戈，在於平息，亂世之中恰好可以一試一試手腳。”
這兄長名為鄒左，鄒家在平安縣也算是一個豪族，不過鄒左性格不受到鄒家喜歡，本身也很高傲，隻能屈居在此，至於弟弟鄒右也知道他哥哥有才得，即使他在鄒家混的不上不下，也偶爾前來觀看這個未曾成家立業的大哥。
兩兄弟倒是感情深厚。
下這麼大的變動，鄒右知曉之後，自然將消息告知了鄒右，哪能想到，不過短短時日，他的哥哥好像參悟出不得了的文道手段。
文氣乃是自身的信念意念凝聚到極致，且符合道至理，凝聚而成，隻能蘊含在內心之中，凡是能夠影響到外界，皆都不會平凡。
尤其是文道長河才剛剛出現，前路近乎沒有人開辟而出，此刻能領悟出一些文道手段之輩，也定然是驚才豔豔之輩。
鄒右也聽聞了一些百家林的傳聞，已經有文人領悟出無上玄奇的手段，其中也包括了曾經享受下盛名的大儒，一個個的手段之玄奇，比師手段都要來的厲害。
仙道修行資質最為重要，尋常人可是修行無門，且各大宗門也很少在人族收門下，師雖多，仙道對於絕大多數的普通人來依舊是無門。
至於武道，對意誌，身體賦要求也高，資源要求更是不少，生死之間的曆練不在少數，能有所成就也是極為少數，相較於普通人而言，窮文富武者一句話一點都沒錯。
至於文人，徐渭在位之際，早就開辟了無數書院，至少如今任何一個人族都會幾百字，有些資質有限，確實學不會高深的學問。
人族曆代大儒無數，都傳下典籍，這些典籍任何一部都蘊含文氣之道，細心參悟皆都有所得，基本的物質需求滿足了，皆都可追求文道，奈何文道本身就是人道之中的一種，不經曆世間世事變化，不增長學識，除了那些賦異稟驚才豔豔之輩，不會有所成就。
即使有那種才，也會逐漸泯然眾人矣，上賦與的才能終究有限，而後能夠學習得到的將會是無限。
外麵的風呼呼的掛著，破舊的茅草屋之中一縷縷寒風正在不斷的孕育，鄒右緊了緊衣袍，也不知如此惡劣的環境，他的兄長如何堅持下來。
“你看這燭火如何？”
茅屋之中，唯有兩人對坐的桌子點燃一盞油燈，不到拇指寬大的火苗正在跳動著。